মনোবিজ্ঞানে ব্যক্তিত্বের স্ব-সম্মান কত প্রকার?

সমাজে ব্যক্তির আত্মচেতনা তৈরি হয়। আন্তঃব্যক্তিক মিথস্ক্রিয়ায়, একটি অনিচ্ছাকৃত স্ব-মূল্যায়ন ঘটে।

বিভিন্ন পরিস্থিতিতে, একজন ব্যক্তি নিজেকে ভিন্নভাবে মূল্যায়ন করতে পারেন। মাঝে মাঝে সে নিজেকে নিয়ে খুশি থাকে। অন্য সময়ে, বিষয় তার কাজ সম্পর্কে উদ্বিগ্ন হতে পারে এবং স্ব-পতাকাবাজিতে জড়িত হতে পারে। একজন ব্যক্তির মূল্যায়ন ঘটে একজন ব্যক্তি কীভাবে ব্যক্তিগত শক্তি এবং দুর্বলতাগুলি উপলব্ধি করে তার উপর নির্ভর করে। একজন ব্যক্তি নিজের সম্পর্কে বিশ্বাসের একটি সেট বহির্বিশ্বে প্রেরণ করে। সামাজিক কার্যকলাপ এবং আত্মবিশ্বাসের মাত্রা সমাজে একটি নির্দিষ্ট স্থান অর্জনকে প্রভাবিত করে।

এইভাবে, আত্মসম্মান হল এক ব্যক্তির নিজের সম্পর্কে ধারণার সমষ্টি। অন্য মানুষের সাথে নিজের ব্যক্তির তুলনা করার ভিত্তিতে গঠন করা হয়। একজন ব্যক্তি সচেতনভাবে বা অবচেতনভাবে অবস্থান থেকে নিজেকে মূল্যায়ন করেন: তিনি কি অন্য সবার মতো, নাকি তিনি অন্যদের চেয়ে ভাল বা খারাপ। আত্মসম্মান একটি নির্দিষ্ট সময়ে একটি নির্দিষ্ট সমাজের জন্য গুরুত্বপূর্ণ মূল্যবোধের উপর ভিত্তি করে। তাদের ছাড়া, বিষয় নিজেকে একজন সম্মানিত ব্যক্তি হিসাবে উপলব্ধি করতে পারে না। এক সময়, একজন মাজুরকার একটি দক্ষ পারফরম্যান্স, একটি তলোয়ার দখল একজন মানুষের জন্য গুরুত্বপূর্ণ ছিল।আধুনিক বিশ্বে, এই গুণাবলী কোন ব্যাপার না, এবং তাই মূল্যায়ন করা হয় না।

স্ব-সম্মান, ব্যক্তির আত্ম-সচেতনতার অংশ হচ্ছে, স্থিতিশীল. এটি পরিবর্তন হতে পারে, কিন্তু নিজের প্রতি পরিস্থিতিগত মনোভাবের উপর নির্ভর করে না। বিপরীতভাবে, প্রায়শই একটি সংশোধন আছে। একজন ব্যক্তি তার ব্যক্তি সম্পর্কে কম মতামতের সাথে একটি ভুলের জন্য আত্ম-সমালোচনায় নিযুক্ত থাকবে এবং নিজেকে দীর্ঘ সময়ের জন্য ব্যর্থ বলে মনে করবে। যে ব্যক্তি তার ব্যক্তিত্বের উচ্চ প্রশংসা করে সে তার কাজটিকে একটি ভুল বোঝাবুঝি বলে মনে করবে এবং দ্রুত এই নজরদারি ভুলে যাওয়ার চেষ্টা করবে।

একজন ব্যক্তির মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য নির্ভর করে তার নিজের শক্তি, কাজ, কর্ম এবং তার ব্যক্তিগত গুণাবলী মূল্যায়ন করার ক্ষমতার উপর। আত্ম-সম্মানের গঠন জ্ঞানীয় (জ্ঞানমূলক) এবং মানসিক উপাদান নিয়ে গঠিত।

• প্রথম প্রকার আত্ম-জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে, তাদের শক্তি এবং দুর্বলতা, ক্ষমতা, দক্ষতা এবং ক্ষমতা. আত্ম-জ্ঞান আত্মসম্মানের স্তরে প্রতিফলিত হয়।
• আবেগের উপাদান বিভিন্ন ব্যক্তিগত প্রকাশের উপলব্ধির সাথে সরাসরি সম্পর্কিত। বিষয় নিজেকে গ্রহণ বা না গ্রহণ করতে পারে, তার নিজের কাজকে অনুমোদন বা সমর্থন করতে পারে না, তার ব্যক্তির প্রতি ভালবাসা বা অপছন্দ দেখাতে পারে, নিজেকে মূল্য দিতে পারে বা সম্মান করতে পারে না।

জ্ঞানীয় স্তরটি পর্যাপ্ততাকে প্রভাবিত করে এবং দ্বিতীয় উপাদানটি অভ্যন্তরীণ মনস্তাত্ত্বিক আরাম রক্ষার লক্ষ্যে.

এমন লোক আছে যারা বাস্তবসম্মতভাবে তাদের ব্যক্তিগত গুণাবলী মূল্যায়ন করতে পারে। তারা তাদের নির্দিষ্ট লক্ষ্য এবং অন্যদের প্রয়োজনীয়তার সাথে পর্যাপ্তভাবে সম্পর্কযুক্ত করে। স্বাস্থ্যকর আত্মসম্মান আত্মবিশ্বাসকে শক্তিশালী করে, মর্যাদার বোধের বিকাশে অবদান রাখে এবং ব্যক্তিকে অসদাচরণ এবং অহংকার থেকে রক্ষা করে। বিষয় তার নীতি এবং কর্ম সমালোচনামূলকভাবে উপলব্ধি করতে পারে. তিনি সক্রিয়, বন্ধুত্বপূর্ণ এবং সমাজে অন্য লোকেদের এবং নিজেকে অধ্যয়ন করার লক্ষ্য রাখেন।

একজন ব্যক্তি যে তার শক্তি এবং দুর্বলতাগুলিকে স্বীকৃতি দেয় সে বিকাশ এবং উন্নতি করতে সক্ষম হয়। নিজের দিকে একটি শান্ত দৃষ্টিভঙ্গি তাকে তার শ্রেষ্ঠত্ব এবং বিশেষত্বের প্রতি অবচেতন মনোভাব এড়াতে সহায়তা করে। এই ধরনের ব্যক্তি পর্যাপ্তভাবে নিজেকে চিকিত্সা করতে পারেন:

• সঠিকভাবে তাদের ইচ্ছা এবং ক্ষমতার সম্পর্ক;
• বাস্তবসম্মত লক্ষ্য সেট করুন;
• বাস্তবসম্মতভাবে নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে মূল্যায়ন;
• নিজের কর্মের ফলাফল অনুমান করা;
• নিজেকে সমালোচনামূলকভাবে দেখুন।

এক দিক বা অন্য দিকে আত্মসম্মানের বিচ্যুতি একজন ব্যক্তিকে নিজের সম্পর্কে বিভ্রান্ত করে, মানসিকতার অভ্যন্তরীণ বৈশিষ্ট্যগুলিকে বিকৃত করে এবং জীবনের মান হ্রাস করে। আত্মসম্মানের অপ্রতুলতা তার স্তরের অবমূল্যায়ন বা অত্যধিক মূল্যায়ন হতে পারে।

একটি নিম্ন বার হল অনিরাপদ ব্যক্তিদের বৈশিষ্ট্য যাদের চরিত্রের উচ্চারণ একটি উদ্বিগ্ন এবং আটকে আছে। তারা তাদের সমস্যাগুলিকে অতিরঞ্জিত করে, নিজেদেরকে ক্ষতিগ্রস্ত মনে করে। নিম্ন আত্মসম্মান স্ব-শিক্ষাকে অবরুদ্ধ করে, কারণ বিষয়, তার ক্ষমতার প্রতি আত্মবিশ্বাসী নয়, সঠিক জিনিস শুরু করতে এবং জ্ঞান উন্নত করতে ভয় পায়।

স্ব-সম্মান কম ব্যক্তিদের নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়:

• অন্যদের মতামতের উপর নির্ভরতা, তাদের সমর্থনের প্রয়োজন;
• সিদ্ধান্তহীনতা, সন্দেহ এবং অত্যধিক সতর্কতা;
• কথোপকথনের চোখের দিকে তাকাতে অনিচ্ছুকতা;
• অত্যধিক আত্ম-সমালোচনা;
• বহির্বিশ্ব থেকে সুরক্ষা হিসাবে আগ্রাসন;
• ঝগড়া, দুর্বলতা এবং বিরক্তি;
• হিংসা, ক্ষুদ্রতা এবং প্রতিশোধের আকাঙ্ক্ষা;
• অলক্ষিত থাকার ইচ্ছা;
• নিজের এবং অন্যান্য মানুষের উপর বর্ধিত চাহিদা;
• অন্যদের অবিশ্বাস;
• তাদের ক্রিয়াকলাপের দায়িত্ব অন্যের কাছে হস্তান্তর করার ইচ্ছা।

এটি ঘটে যে অন্যদের দ্বারা বিষয়ের আচরণের একটি কম মূল্যায়ন তার আত্মসম্মানের অত্যধিক মূল্যায়নের দিকে পরিচালিত করে। অভ্যন্তরীণ দুর্বলতা নিজের দৃঢ়তা প্রদর্শনের ইচ্ছার জন্ম দেয়। বর্ধিত অহংকার একজন ব্যক্তিকে সর্বদা দৃষ্টিতে থাকতে, সর্বত্র এবং সবকিছুতে আধিপত্য বিস্তার করার জন্য প্রচেষ্টা করতে উত্সাহিত করে। প্রায়শই ব্যক্তি বাস্তবতার সাথে যোগাযোগের বাইরে থাকে। তার নিজের সম্পর্কে একটি বিকৃত ধারণা রয়েছে, তাই তিনি প্রায়শই নিজের সাথে একাকীত্ব এবং অসন্তুষ্টি অনুভব করেন।

নিজের ব্যক্তির বর্ধিত প্রশংসা আত্ম-উন্নতি এবং স্ব-শিক্ষার প্রতি নেতিবাচক মনোভাবের জন্ম দেয়. জীবনের যে কোনও ব্যর্থতা একজন অহংকারী ব্যক্তিকে খারাপ ভাগ্যের কারণগুলি নিজের মধ্যে নয়, বরং তাদের চারপাশের মধ্যে অনুসন্ধান করতে পরিচালিত করে। শেষ পর্যন্ত তাদের জন্য স্ব-বিকাশের পথ চিরতরে বন্ধ হয়ে যায়। এই ধরনের ব্যক্তিদের সাধারণত নিম্নলিখিত গুণাবলী থাকে:

• নিজের শক্তির পুনর্মূল্যায়ন;
• শ্রেষ্ঠত্ব কমপ্লেক্স, অহংকার এবং জোর দেওয়া স্বাধীনতা;
• অসফল কর্ম এবং ফলাফল উপেক্ষা;
• প্রিয়জনকে সাহায্য এবং সমর্থন করতে অস্বীকার;
• ঘনিষ্ঠতা, অন্যদের তাদের দুর্বলতা এবং প্রতিরক্ষাহীনতা দেখানোর ভয়;
• স্বার্থপরতার প্রবণতা;
• অন্যান্য মানুষের অবহেলা;
• ভিত্তিহীন দাবি;
• নিজেকে সম্বোধন করা সমালোচনা পর্যাপ্তভাবে উপলব্ধি করতে অক্ষমতা;
• অন্য কারো মতামতকে প্রত্যাখ্যান করা যা তাদের দৃষ্টিভঙ্গির সাথে মিলে না;
• প্রদর্শনমূলক আচরণ, তাদের বৈশিষ্ট্যগুলিকে আটকে রাখা এবং প্রদর্শনের জন্য কাজ সম্পাদন করা।

কখনও কখনও একটি মিশ্র ধরনের মানুষ আছে: একটু overestimated এবং একই সময়ে সামান্য অবমূল্যায়ন আত্মসম্মান. আত্ম-অহংকার বা আত্ম-সম্মান হ্রাস প্রায়শই পরিস্থিতি এবং সময়ের উপর নির্ভর করে প্রকাশিত হয়। কখনও কখনও একজন ব্যক্তি নিজের উপর আত্মবিশ্বাসী, এবং এক ঘন্টা পরে তিনি ইতিমধ্যে তার ক্ষমতায় হতাশ। চাকরির জন্য আবেদন করার সময় তিনি বিব্রত বোধ করতে পারেন। কিন্তু এটা তার কম আত্মসম্মানবোধের প্রমাণ নয়।

একজন ব্যক্তির আত্মসম্মান পরিমাপের লক্ষ্যে বিভিন্ন পদ্ধতি রয়েছে। তাদের সহায়তায়, আপনি একটি গুণগত এবং পরিমাণগত বৈশিষ্ট্য তৈরি করতে পারেন, উচ্চাকাঙ্ক্ষা এবং স্ব-মূল্যায়নের স্তরের মধ্যে ব্যবধান পরিমাপ করতে পারেন, যার ফলে আপনার প্রকার নির্ধারণ করতে পারেন। S. A. Budassi-এর কৌশল খুবই জনপ্রিয়। বিষয় বিভিন্ন ব্যক্তিগত গুণাবলী নির্দেশ করে 48 ধারণার একটি তালিকা দেওয়া হয়. উত্তরদাতা 20টি বৈশিষ্ট্য বেছে নেন যা আদর্শ ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে তার বোঝার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ। শব্দগুলিকে তারপর গুরুত্ব অনুসারে স্থান দেওয়া হয়।

প্রথমত, বিষয় তার জন্য সবচেয়ে পছন্দের ধারণাগুলি লেখে, তারপর কম আকর্ষণীয় গুণাবলী ঠিক করে। পরবর্তী ক্রিয়াগুলি উত্তরদাতার নিজের বৈশিষ্ট্যগুলির বৈশিষ্ট্যগুলিকে র্যাঙ্ক করার জন্য উত্সর্গীকৃত। কৌশলটি আপনাকে নিজের সম্পর্কে ব্যক্তির আসল ধারণা এবং সে কী হতে চায় তা হওয়ার আকাঙ্ক্ষা সনাক্ত করতে দেয়। প্রকৃত স্ব এবং আদর্শ উপস্থাপনার মধ্যে নিয়মিত অমিল একটি পরিসংখ্যানগত আদর্শ হিসাবে বিবেচিত হয়।এই ধারণাগুলির মধ্যে অমিল আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্বের উত্স এবং একই সাথে আত্ম-বিকাশের জন্য একটি প্রেরণা।

স্ব-মূল্যায়ন পরীক্ষা জনপ্রিয়। বিষয়গুলিকে ইতিবাচক এবং নেতিবাচক গুণাবলীর একটি তালিকা থেকে চয়ন করতে বলা হয়। এর পরে, আপনাকে নিজেকে মূল্যায়ন করতে হবে, ব্যক্তির অন্তর্নিহিত ধারণাগুলি লিখতে হবে। পর্যাপ্ত আত্মসম্মান সহ, একজন ব্যক্তি স্কেলের উপরের অংশে বেশ কয়েকটি আকর্ষণীয় গুণাবলী রাখে, নীচের অংশে বা মাঝখানের কাছাকাছি এক বা দুটি ইতিবাচক বৈশিষ্ট্য ঠিক করে। অত্যধিক আত্মসম্মান সহ, সমস্ত পছন্দের গুণাবলী শুধুমাত্র স্কেলের উপরের অংশে স্থাপন করা হয়।