কোন ধরণের ব্যক্তিত্ব রয়েছে এবং কীভাবে আপনার সাইকোটাইপ নির্ধারণ করবেন?
এমনকি সবচেয়ে সংরক্ষিত ব্যক্তি, একটি সম্পূর্ণরূপে প্রযুক্তিগত ক্ষেত্রে নিযুক্ত, ক্রমাগত কারো সাথে যোগাযোগ করতে বাধ্য হয়। এবং তারা কি ধরনের ব্যক্তিত্বের সাথে দেখা করতে পারে সে সম্পর্কে বৈজ্ঞানিক মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্র থেকে আপ-টু-ডেট জ্ঞানের প্রয়োজন। এই ধরনের তথ্য পরিচালকদের জন্য, কর্মী বিভাগের কর্মচারীদের জন্য, উদ্যোগগুলির নিরাপত্তা পরিষেবাগুলির জন্য আরও গুরুত্বপূর্ণ।
মনোবিজ্ঞানে ব্যক্তিত্বের সংজ্ঞা
ব্যক্তিত্বের টাইপোলজি প্রতিষ্ঠার দিকে গুরুত্ব সহকারে প্রথম গবেষকদের মধ্যে একজন হলেন বিখ্যাত কার্ল গুস্তাভ জং। তিনিই লক্ষ্য করেছিলেন যে মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্ব এবং বাস্তব অনুশীলনের ভবিষ্যদ্বাণীগুলির মধ্যে পার্থক্যগুলি নির্দিষ্ট লোকের বৈশিষ্ট্যগুলির সাথে অবিকল যুক্ত। বিখ্যাত মনোচিকিৎসক এবং মনস্তাত্ত্বিক গবেষণার তাত্ত্বিক এই সত্য থেকে এগিয়েছিলেন যে তথাকথিত প্রত্নতাত্ত্বিকগুলি রয়েছে, অর্থাৎ, যৌথ অচেতন, সাংস্কৃতিক সহজাত কাঠামোর উপাদান। জং বিশ্বাস করতেন যে আর্কিটাইপগুলি অচেতনের গভীর স্তরগুলিতে লুকিয়ে থাকে, যা সাধারণত একজন ব্যক্তি হিসাবে বিবেচিত হয় তার চেয়েও বেশি।তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে পুরুষদের আলাদা "মেয়েলি" আর্কিটাইপ আছে এবং মহিলাদের যথাক্রমে "পুরুষ" আর্কিটাইপ আছে।
কিন্তু ব্যক্তিত্ব কাঠামোর সাধারণ সংজ্ঞা ছাড়াও, জুং এর নিজস্ব শ্রেণীবিভাগ প্রবর্তন করেছিলেন।
শুধু এই বিশেষজ্ঞ বহির্মুখী এবং অন্তর্মুখী মধ্যে একটি বিভাজনের প্রস্তাব. প্রথমটি বাইরের বিশ্বের সাথে মিথস্ক্রিয়াতে মনোনিবেশ করে এবং দ্বিতীয়টি সম্পূর্ণরূপে অভ্যন্তরীণ অভিজ্ঞতার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। জনপ্রিয় বিশ্বাসের বিপরীতে, বিশিষ্ট মনোবিজ্ঞানী সরাসরি এই স্ট্যাটাস এবং সামাজিকতার স্তরের সাথে লিঙ্ক করেননি। একজন বহির্মুখী, জং এর মতে, অভ্যন্তরীণ মানসিক প্রক্রিয়াগুলির উপর খুব কম নিয়ন্ত্রণ থাকে, কারণ সে তাদের দিকে খুব কম মনোযোগ দেয়।
এই জাতীয় ব্যক্তি, বেশিরভাগ অংশে, বাহ্যিক পরিস্থিতি পরিবর্তন করার চেষ্টা করে, তাদের প্রতি তার মনোভাব নয়। বহির্মুখীদের জন্য, ব্যক্তিগত প্রারম্ভিক এবং ব্যক্তিগত মুহূর্তগুলির চেয়ে সমষ্টিগত এবং অবিচ্ছেদ্য অগ্রাধিকারটি সাধারণ। অন্যদিকে, অন্তর্মুখীরা অভ্যন্তরীণ মানসিক প্রক্রিয়াগুলিতে ফোকাস করে। তারা তাদের চিন্তাভাবনা চিন্তা করতে এবং অভিজ্ঞতা, উদ্দেশ্য, ভুল সংশোধন করতে পছন্দ করে। তবে একজনকে অনুমান করা উচিত নয় যে একজন অন্তর্মুখী সর্বদাই একজন অহংকারী - বিশেষ গবেষণায় এই জাতীয় রায়ের অযৌক্তিকতা দেখানো হয়েছে।
জং শুধুমাত্র বহির্মুখী এবং অন্তর্মুখী দ্বারা শ্রেণীবদ্ধ করা হয় না। তিনি মানুষকে যৌক্তিক ও অযৌক্তিক দুই ভাগে ভাগ করেছেন। বাহ্যিক বা অভ্যন্তরীণ মুহূর্তগুলি মূল ভূমিকা পালন করে কিনা তা এখন আর নয়, তবে সেগুলি কীভাবে বোঝা যায়। একজন যুক্তিবাদী ব্যক্তির একটি স্পষ্টভাবে উচ্চারিত পদ্ধতি রয়েছে যা পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হতে পারে, তবে খুব ধীরে ধীরে এবং শুধুমাত্র বাধ্যতামূলক পরিস্থিতিতে। এই জাতীয় ব্যক্তি বিচক্ষণ এবং সতর্ক, বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই একটি সুস্পষ্ট স্কিম অনুসারে ধারাবাহিকভাবে কাজ করে।
মানুষের অযৌক্তিক অংশ বর্ধিত সংবেদনশীলতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, আবেগগতভাবে সবকিছুতে প্রতিক্রিয়া দেখায়। এই প্রতিক্রিয়া প্রায়শই যুক্তিবাদী চিন্তাকে ছাড়িয়ে যায় এবং এমনকি এতে হস্তক্ষেপ করে। যুক্তিসঙ্গত যুক্তিগুলি এই ধরনের ব্যক্তিত্বের উপর খুব দুর্বল প্রভাব ফেলে, কিন্তু সহানুভূতি এবং অ্যান্টিপ্যাথিগুলি দৃঢ়ভাবে প্রভাবিত করে। জং সংবেদন এবং অন্তর্দৃষ্টির মতো ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলিকেও বিবেচনায় নিয়েছিল। কিন্তু লোকেদের শ্রেণীবিন্যাস করার তার পদ্ধতিটিই একমাত্র নয় যা অনুশীলনে ব্যবহৃত হয় - আরও সাধারণ পদ্ধতি রয়েছে।
মেজাজ অনুসারে 4টি সাইকোটাইপ
ব্যক্তিত্বের প্রকারের শ্রেণীবিভাগের সবচেয়ে সাধারণ বৈকল্পিক হল 4টি মেজাজের বরাদ্দ। এটি মানব বৈশিষ্ট্যের সিস্টেমকে দেওয়া নাম, যা মূলত শারীরবৃত্তীয়ভাবে নির্ধারিত এবং মনস্তাত্ত্বিক প্রক্রিয়া এবং ঘটনাগুলিতে প্রকাশ করা হয়। শুধুমাত্র খুব কষ্টে এবং অল্প সময়ের জন্য মেজাজের নির্দেশের চেয়ে সচেতনভাবে ভিন্নভাবে আচরণ করা সম্ভব। যে কোন সময়, এটি এখনও পৃষ্ঠের মাধ্যমে ভেঙ্গে যাবে।
জিনগত স্তরে মেজাজ নির্ধারণ করা হয়।
স্বচ্ছ
এই মানব প্রকারটি সহজেই শিশুদের সংস্পর্শে আসে এবং প্রফুল্লতার দ্বারা আলাদা হয়। বুদ্ধিমান মানুষের জন্য ক্রিয়াকলাপের একটি ক্ষেত্র থেকে অন্য অঞ্চলে পরিবর্তন করা, নিজেদের জন্য একটি অ-মানক পরিবেশের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়া কঠিন নয়। সাধারণত এই ধরনের লোকেরা জোরে এবং দ্রুত কথা বলে, মুখের অভিব্যক্তি এবং অঙ্গভঙ্গি স্পষ্টভাবে অনুভব করা আবেগ প্রকাশ করে। বুদ্ধিমান মানুষের সব সময় নতুন এবং তাজা কিছুর তীব্র প্রয়োজন হয়, তারপর তারা তাদের চারপাশের জীবনের প্রতি আগ্রহ বজায় রাখে। এটি এমন মুহুর্তে যে এই মেজাজের লোকেরা অন্যদের দ্বারা সক্রিয়, সক্রিয়, "চলমান পর্বত" হিসাবে সক্ষম হিসাবে বিবেচিত হয়।
কিন্তু সব কিছু পরিবর্তিত হয় যখন বুদ্ধিমান মানুষকে দীর্ঘ, একঘেয়ে কাজ করতে হয়। তারপরে মামলার প্রতি আগ্রহ দ্রুত দুর্বল হয়ে যায়, উদাসীনতা এবং অলসতা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। শুধুমাত্র খুব সুশৃঙ্খল বা কঠোরভাবে তির্যক ব্যক্তিরা নির্লজ্জভাবে একঘেয়েমি দেখায় না। এই ধরনের লোকেদের মধ্যে আবেগগুলি বিশেষ গভীরতায় আলাদা হয় না, তারা খুব অল্প সময়ের মধ্যে বিপরীত মেজাজ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হতে পারে। এবং তবুও, একটি ইতিবাচক মনোভাব বিরাজ করে।
কলেরিক
স্যাঙ্গুয়াইন ধরণের প্রতিনিধিদের মতো, এই লোকেরা বর্ধিত কার্যকলাপ এবং সামাজিকতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। কিন্তু তাদের মধ্যে একটি গুরুতর পার্থক্য আছে। কলেরিক ব্যক্তিরা স্বাচ্ছন্দ্যপূর্ণ লোকদের তুলনায় এমনকি কম ভারসাম্যপূর্ণ, তারা বর্ধিত উত্তেজনা এবং উত্তেজনা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। যেখানে কিছু সংযত হয়, অন্যরা আবেগপ্রবণ এবং সহজেই বিরক্ত হয়। অঙ্গভঙ্গি তীক্ষ্ণ, এবং মুখের অভিব্যক্তি দ্বারা, এমনকি অ-বিশেষজ্ঞরাও সহজেই অনুমান করতে পারেন প্রকৃত আবেগ সম্পর্কে।
কলেরিকরা কাজ নিতে পারে, অন্যান্য জিনিসের জন্য সবচেয়ে বেশি উৎসাহের সাথে, অনেক প্রচেষ্টা করতে পারে। গুরুতর অসুবিধাগুলি কেবল তাদের থামাতে পারে না। যাইহোক, এটি অবশ্যই মনে রাখা উচিত যে একটি কলেরিক মেজাজের সাথে, স্নায়ু শক্তির সরবরাহ দ্রুত এবং হঠাৎ দরিদ্র হয়ে যেতে পারে। কখনও কখনও ধারণাটি অর্ধেক পরিত্যাগ করা হয়, বা অন্তত দৃষ্টিভঙ্গি নাটকীয়ভাবে পরিবর্তিত হয়, নতুন সহকারীরা আকৃষ্ট হয়। অন্যদের সাথে যোগাযোগ করার সময়, কলেরিক লোকদের পক্ষে সঠিকভাবে আচরণ করা, কিছু তাদের উপযুক্ত না হলে জ্বালা রোধ করা কঠিন।
এই ধরনের মেজাজের সাথে, বস্তুনিষ্ঠভাবে অন্যদের কাছে যাওয়া অত্যন্ত কঠিন। কোন অসদাচরণ, বাধ্যবাধকতা লঙ্ঘনের ক্ষেত্রে, এমনকি ক্ষুদ্রতম, তারা প্রায়শই ভেঙে যায়, সম্পর্ক ছিন্ন করে। যে কারণে কলেরিক লোকেদের সাথে যোগাযোগ করা কঠিন। তাদের পক্ষে সিদ্ধান্তের ভুল স্বীকার করা এবং "প্লে ব্যাক" করা কঠিন।
মানুষকে নিজেদের সংযত করতে হবে, এবং অন্যদের তাদের প্রতি আরও সহনশীল হতে হবে।
স্ফীত ব্যক্তি
একজন ব্যক্তির এই চরিত্রের একটি বৈশিষ্ট্য হল ধীরতা এবং ভদ্রতা। সমস্ত কর্মের মধ্যে, প্রশান্তি এবং চিন্তাশীলতা পাওয়া যায়। একবার শুরু হলে, তারা এটিকে যৌক্তিক উপসংহারে আনার চেষ্টা করে, এমনকি যদি আপনাকে অনেক প্রচেষ্টা করতে হয় এবং অসুবিধাগুলি অতিক্রম করতে হয়। তবে আমাদের অবশ্যই বুঝতে হবে যে এই জাতীয় সাফল্য অন্যান্য মেজাজের লোকদের তুলনায় কিছুটা ধীরে ধীরে অর্জিত হয়। কফযুক্ত ব্যক্তিদের মধ্যে আবেগগুলি দুর্বলভাবে প্রকাশ করা হয়, তাদের সনাক্ত করা বেশ কঠিন।
তাদের সামাজিকতা মধ্যপন্থী: কারও সাথে কথা বলা কঠিন নয়, তবে যোগাযোগের জন্য বিশেষভাবে তীব্র প্রয়োজন নেই। মেজাজ ধীরে ধীরে পরিবর্তিত হয়, সাধারণত পুরো দিনের জন্য অবিলম্বে সেট করা হয়। এটি দ্রুত পরিবর্তন করার জন্য খুব গুরুতর ঘটনা ঘটতে হবে। সবচেয়ে কঠিন পরিস্থিতিতে সহনশীলতা এবং সংযম কফের মানুষদের একটি শক্তিশালী বৈশিষ্ট্য। যাইহোক, তাদেরও সমস্যা রয়েছে: প্রায়শই আচরণটি অলস এবং জড় হয়, অনেক কিছুর প্রতি উদাসীন মনোভাব তৈরি হয়।
বিষন্ন
চারটি মেজাজের মধ্যে শেষটি, কফের মতো, মানসিক প্রক্রিয়াগুলির একটি ধীর গতির দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। বিষন্ন ব্যক্তিদের যেকোনো বিষয়ে আগ্রহী করা, তাদের সক্রিয় হতে অনুপ্রাণিত করা অত্যন্ত কঠিন হতে পারে, বিশেষ করে যারা অনেক প্রচেষ্টা এবং ক্ষতির সাথে জড়িত। আবেগ ধীরে ধীরে বিকশিত হয়, কিন্তু মহান গভীরতা পৌঁছাতে পারে। এটি বিরক্ত করা খুব সহজ, বিষণ্ণ ব্যক্তিদের (যদিও বাহ্যিক প্রকাশগুলি দুর্বল)।
এরকম লোকেরা:
- প্রায়ই নিজেদের মধ্যে প্রত্যাহার;
- সম্পূর্ণ নতুন এবং অস্বাভাবিক আয়ত্ত করতে অসুবিধা সহ;
- পরিস্থিতি ভালভাবে আয়ত্ত করা হলে কার্যকরভাবে কাজ করতে সক্ষম।
প্রাচীনকালে, মেজাজের ধরণের পার্থক্য করার নীতিগুলি দুর্দান্ত ছিল: এগুলি শরীরের নির্দিষ্ট তরলগুলির প্রাধান্যের সাথে যুক্ত ছিল।শুধুমাত্র 19-20 শতকে একজন ব্যক্তির এই ধরনের বৈশিষ্ট্যগুলিকে এক বা অন্য ধরণের স্নায়ুতন্ত্রের প্রকাশ হিসাবে নির্ধারণ করা সম্ভব হয়েছিল। আইপি পাভলভের গবেষণার জন্য ধন্যবাদ, এটি পাওয়া গেছে যে মেজাজকে প্রভাবিত করার প্রধান কারণ হল স্নায়ুতন্ত্র কতটা শক্তিশালী। এছাড়াও উত্তেজনা এবং বাধা পরিবর্তনের গতি বিবেচনা করুন।
পাভলভের মতে, স্নায়ুতন্ত্রের 4 প্রকার রয়েছে:
- দুর্বল (উত্তেজনা এবং বাধা উভয়ই ধীর হয়ে যায়) - এগুলি হল মেল্যাঙ্কোলিকস;
- শক্তিশালী (সহজে বিরক্ত, মাঝারিভাবে দৃঢ়ভাবে বাধা) - কলেরিক;
- শক্তিশালী ভারসাম্যপূর্ণ - sanguine;
- মানসিক প্রক্রিয়াগুলির একটি ধীর গতির সাথে দৃঢ় ভারসাম্যপূর্ণ - phlegmatic.
শক্তির মতো বৈশিষ্ট্যেরও সম্পূর্ণ বস্তুগত প্রকৃতি রয়েছে।
এটি বিশ্রামের প্রয়োজন ছাড়াই কিছু সময়ের জন্য স্ট্রেসফুল মোডে কাজ করার জন্য স্নায়ু কোষের প্রস্তুতিকে প্রকাশ করে। এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে স্নায়ুতন্ত্র যত শক্তিশালী, চাপের প্রতি ব্যক্তির প্রতিরোধ ক্ষমতা তত বেশি। যদি এই শক্তিটি দুর্দান্ত হয় তবে মানুষ প্রতিকূল এবং অপ্রত্যাশিত পরিস্থিতিতেও প্রায় সমস্যা ছাড়াই কাজ করতে পারে। তারা অল্প সময়ের মধ্যে পুনরুদ্ধার করতে পারে, তারপর অনেক অসুবিধা ছাড়াই তাদের আগের পেশায় ফিরে যেতে পারে।
বাহ্যিক লক্ষণ এবং আচরণগত বৈশিষ্ট্য দ্বারা অস্থির সহ সমস্ত ধরণের মানসিকতা সনাক্ত করা সম্ভব। সুতরাং, বেশিরভাগ অংশের জন্য স্বচ্ছ মানুষ:
- মাঝারি বা খাটো উচ্চতা;
- একটি প্রশস্ত হাড় মধ্যে পার্থক্য;
- অতিরিক্ত ওজন আছে;
- একটি সামান্য বৃত্তাকার কপাল আছে.
স্ফীত ব্যক্তিরা বাহ্যিকভাবে সাধারণত বীরত্বপূর্ণ, ধীর এবং যুক্তিসঙ্গত, একটি বর্গক্ষেত্র বা আয়তক্ষেত্রাকার ধড় থাকে। এই ধরনের লোকেরা আত্মবিশ্বাসের সাথে এবং শান্তভাবে চলাফেরা করে। কফযুক্ত মানুষের দেহ ঘন এবং বিশাল হয়। নেতিবাচক বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে, স্থূলতার একটি প্রবণতা লক্ষ করা যায়।ছোট বা মাঝারি দৈর্ঘ্যের অঙ্গ।
কলেরিক্স ক্রমাগত চলমান, খুব কমই স্থির বসে। বাহ্যিকভাবে, তারা একটি বিন্দু চিবুক সঙ্গে ভঙ্গুর এবং পাতলা মানুষের মত দেখায়। কলেরিক লোকদের গালের হাড়ও তীক্ষ্ণ হয়। নাকের ডগা তার গোড়ার নিচে অবস্থিত। নাকের আকৃতি খুব পরিষ্কার, দূর থেকেই চেনা যায়।
একটি বিষন্ন মুখ পরিমার্জিত হয়; আনন্দের কোন বিশেষ কারণ না থাকলে, আপনি সহজেই আপনার চোখে একটি শক্তিশালী আকাঙ্ক্ষা ধরতে পারেন। একটি সাধারণ মেলানকোলিক পাতলা, তুলনামূলকভাবে পাতলা এবং দীর্ঘায়িত হাড় এবং পেশী থাকে। পেলভিস প্রশস্ত, কিন্তু কোমর সরু। আরেকটি উচ্চারিত বৈশিষ্ট্য হল পাঁজর দ্বারা গঠিত তীব্র কোণ। এই সমস্ত নিদর্শনগুলি পরিসংখ্যানগতভাবে উদ্ভূত হয়, তাই একজন ব্যক্তির চেহারা দ্বারা তার মেজাজ সম্পর্কে সিদ্ধান্তগুলি প্রায়শই ভুল হয়।
এটি মনে রাখা উচিত যে "বিশুদ্ধ আকারে" বর্ণিত স্বভাবগুলি অত্যন্ত বিরল।
প্রশিক্ষিত মনোবিজ্ঞানীরা তাদের শ্রেণীবিভাগে বেশ কয়েকটি মৌলিক বৈশিষ্ট্য বিবেচনা করে:
- সংবেদনশীলতা;
- প্রতিক্রিয়ার তীব্রতা;
- পরিবর্তন করার ক্ষমতা;
- জড়তা স্তর।
পেশাদাররাও বিশ্বাস করেন যে নেতৃত্বের বৈশিষ্ট্যগুলি যে কোনও মেজাজের প্রতিনিধিদের মধ্যে উপস্থিত হতে পারে। এটি নির্ভর করে আপনার কোন ধরনের কাজগুলি সমাধান করতে হবে, এটি কতটা বিশ্বব্যাপী, অভিনবত্ব বা রুটিন মুহূর্তগুলি প্রাধান্য পাচ্ছে কিনা। লোফার হিসাবে বিষন্নতার মতামত সামান্য বোঝা যায়। প্রায়শই তারা মনে করে, কেবল আবেগ দেখাচ্ছে না।
হিস্টেরিক্যাল অ্যান্টিক্স যে কেউ ঘটতে পারে, এমনকি যারা সাধারণত একটি শান্ত এবং শান্ত ব্যক্তি হিসাবে বিবেচিত হয়; সৃজনশীলতারও মেজাজের সাথে কঠোর আবদ্ধতা নেই।
16 ধরনের সমাজবাদী
মেজাজ ছাড়াও, সমাজবিজ্ঞান দ্বারা পৃথক গোষ্ঠীতেও একটি বিভাজন রয়েছে। এটিতে বিশেষজ্ঞরা তিনটি পয়েন্ট দ্বারা পরিচালিত হয়:
- আগত তথ্য উপলব্ধি;
- এর প্রক্রিয়াকরণের বৈশিষ্ট্য;
- বাহ্যিক পরিবেশের সাথে মিথস্ক্রিয়ার বৈশিষ্ট্য।
সমাজতান্ত্রিক মনস্তাত্ত্বিক প্রকারগুলিকে স্পষ্টভাবে এবং রূপকভাবে নামকরণ করা হয়েছে। তাই, "দোস্তয়েভস্কি" ভাল লালনপালন এবং কৌশল দ্বারা আলাদা, যারা দুর্বল তাদের প্রতি সহানুভূতিশীল। তারা জানে কিভাবে অন্যান্য মানুষের বৈশিষ্ট্য বুঝতে হয়, খুব দ্রুত এবং সহজেই মূল্যায়ন করে কে, কার সাথে এবং কোন সম্পর্কের মধ্যে। "ডন কুইক্সোটস" অযৌক্তিক আচরণ করে, সহজেই প্রতিষ্ঠিত নিদর্শনগুলি ভেঙে দেয়। এই জাতীয় ব্যক্তি যে কোনও পরিস্থিতিতে কর্মের বিভিন্ন উপায় আবিষ্কার করে এবং দ্রুত সঠিক সিদ্ধান্ত নেয়।
"ডন Quixote" প্রতিটি ছোট জিনিসের মধ্যে লুকানো সম্ভাবনা দেখতে সক্ষম। তারা দক্ষতার সাথে প্রতিপক্ষের যেকোনো দুর্বলতা, এবং বিষয়ের মূল্যবান সম্পত্তি এবং একটি অনুকূল সুযোগ ব্যবহার করে, এমনকি অল্প সময়ের জন্যও। সোসিওটাইপ "ইয়েসেনিন" অনুভব করার ক্ষমতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, এমনকি অনেক ক্ষেত্রে স্বজ্ঞাতভাবে, একটি নির্দিষ্ট পদক্ষেপের জন্য সবচেয়ে সুবিধাজনক মুহূর্ত। "ইয়েসেনিন" ইভেন্টগুলির আরও বিকাশের ভবিষ্যদ্বাণী করা অন্যান্য লোকের চেয়ে সহজ।
সোসিওটাইপ "স্টারলিটজ" অফলাইন এবং একজন সংগঠক হিসাবে সমানভাবে কার্যকরভাবে কাজ করতে সক্ষম হওয়ার জন্য উল্লেখযোগ্য। এই ধরনের ব্যক্তিরা তাদের কাজগুলি সবচেয়ে আরামদায়ক উপায়ে সম্পাদন করার ক্ষমতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, এমনকি একটি প্রতিকূল, বিরক্তিকর পরিবেশেও।
সোসিওটাইপ "জ্যাক লন্ডন" এমন একজন ব্যক্তিকে চিহ্নিত করে যিনি লাভ বা ক্ষতির অবস্থান থেকে সবকিছুকে বাস্তবসম্মতভাবে আচরণ করেন। যে কোনও তথ্য, যে কোনও ব্যক্তি জীবনের পথে দেখা, অবসর সময় এবং আরও অনেক কিছু - এই সমস্তগুলি লক্ষ্য অর্জনের জন্য একটি সংস্থান হিসাবে বা কাজটি সমাধানে বাধা হিসাবে মূল্যায়ন করা হয়।কিন্তু "হ্যামলেট" তীব্রভাবে আবেগপ্রবণ, এমনকি অন্য মানুষের দুর্বলতম আবেগও ধরতে সক্ষম; এই ক্ষমতা সঠিক দিকে ধাক্কা ব্যবহার করা যেতে পারে.
"Robespierres" তিনটি বৈশিষ্ট্য দ্বারা পৃথক করা হয়:
- কঠোর সময়ানুবর্তিতা;
- নিজের এবং অন্যদের প্রতি দায়িত্ব;
- ন্যায়বিচারের জন্য লালসা।
যদি একজন ব্যক্তি প্রথম স্থানে আশেপাশের স্থানে ব্যক্তিগত সান্ত্বনা এবং সাদৃশ্য রাখে, তাহলে এটি "গ্যাবিন". এই সোসিওটাইপের প্রতিনিধিরা শান্ত, সুশৃঙ্খল পরিবেশে ভাল বোধ করে, তবে নতুন উচ্চতা জয় করা, পূর্বে অজানা অন্বেষণ করা তাদের পক্ষে খুব কমই উপযুক্ত। তথাকথিত "বালজাক" অবিলম্বে সমস্যা এবং ত্রুটিগুলি প্রকাশ করে যেখানে অন্যরা তাদের লক্ষ্য করে না। তবে এটি এই সম্পত্তি যা একজন ব্যক্তির জন্য অনেক সমস্যার কারণ হতে পারে।
প্রায়শই, তার বিবৃতিগুলি নিষ্ঠুর, অভদ্র এবং তিনি নিজেই - একজন অযৌক্তিক হতাশাবাদী হিসাবে মূল্যায়ন করা হয়।
ধরণ "হাক্সলে" অন্য লোকেদের থেকে কী লুকানো আছে তাও লক্ষ্য করতে পারে, কিন্তু আমরা অন্তর্নিহিত সম্ভাবনার কথা বলছি। যৌক্তিক নির্মাণের চেয়ে নৈতিক বিবেচনা তাদের কাছে বেশি মূল্যবান। প্রায়শই "হাক্সলি" অকপটে চমত্কার ধারনা এবং ডিজাইন সামনে রাখে। তারা স্বাভাবিকভাবেই কৌতূহলী। স্মৃতিশক্তি সাধারণত খুব শক্তিশালী হয়।
"ম্যাক্সিম গোর্কি" - "হাক্সলি" এর স্পষ্ট বিপরীত। এই জাতীয় ব্যক্তি যুক্তিকে প্রথমে রাখে। আশ্চর্যের কিছু নেই: তিনি জানেন কিভাবে একটি কার্যকারণ সম্পর্ককে অন্যের মতো চিনতে হয়। যুক্তিবাদী চিন্তা সব ক্ষেত্রে প্রাধান্য পায়। কিন্তু "ড্রেজার" - মাঝখানে কিছু এই ধরনের লোকেদের জন্য, যুক্তি গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু তারা কঠোর নৈতিক নীতিগুলি অনুসরণ করার চেষ্টা করে এবং যদি তারা তাদের থেকে বিচ্যুতি লক্ষ্য করে, তারা অবিলম্বে এটির সমালোচনা করে।
ধরণ "ডুমা" - এটি এমন একজন অন্তর্মুখী যিনি তার চারপাশের বিশ্বকে বিষয়গতভাবে বিবেচনা করতে পছন্দ করেন।যে কোনো ক্ষেত্রে, তাদের একটি আরামদায়ক পরিবেশ প্রয়োজন। পরিবেশ যত বেশি সুরেলা, তত ভালো। সোসিওটাইপ "নেপোলিয়ন" সম্পূর্ণরূপে বিখ্যাত সেনাপতির বৈশিষ্ট্যের সাথে মিলে যায়। তিনি একটি দৃঢ় ইচ্ছাশক্তি, তার লক্ষ্য অর্জনে অধ্যবসায় এবং পরিস্থিতি প্রতিকূল হলেও এটির দিকে যাওয়ার ক্ষমতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।
এবং এখানে টাইপ "ঝুকভ" একটি কালো পৌরাণিক কাহিনীর ভিত্তিতে ভুলভাবে হাইলাইট করা হয়েছে যার বাস্তব ঐতিহাসিক ভিত্তি নেই। সমাজবিজ্ঞানে এভাবেই অত্যধিক স্বার্থপর মানুষ বলা হয়। বৈশিষ্ট্য - যে কোনও মূল্যে এবং একটি নির্দিষ্ট মুহুর্তে কঠোরভাবে কাজটি অর্জন করার ইচ্ছা।
অবশেষে, এটি সাইকোটাইপ উল্লেখ করা মূল্যবান "হুগো"যা প্রফুল্লতা এবং শক্তি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এই ধরনের লোকেরা ছোট ছোট জিনিসগুলিতেও ইতিবাচক, যোগাযোগে আনন্দদায়ক।
দ্বন্দ্ব পরিস্থিতিতে মানুষ
তবে ব্যক্তিত্বের যে গ্রেডেশন বিবেচনা করা হোক না কেন, উপরে বর্ণিত সমস্ত বৈশিষ্ট্য শুধুমাত্র একটি স্বাভাবিক কাজ এবং দৈনন্দিন পরিবেশে উপস্থিত হয়। এবং প্রত্যেক ব্যক্তিকে তাড়াতাড়ি বা পরে বিভিন্ন সংঘাতে অংশ নিতে হয়। এই ধরনের পরিস্থিতিতে আচরণ আমাদের মানুষকে শ্রেণিবদ্ধ করতে দেয়। ওবোজভের ধারণাটি একটি নির্দিষ্ট বিতরণ পেয়েছে। তথাকথিত "অভ্যাসকারীরা" সর্বদা আক্রমণ করার চেষ্টা করে যাতে আরও কার্যকরভাবে আত্মরক্ষা করা যায়।
যদি তারা একটি সংঘাতে জড়িত থাকে, তবে এটি প্রায়শই টেনে নিয়ে যায় এবং বৃদ্ধি পায়। এটি এই কারণে যে অনুশীলনকারী সর্বদা তার চারপাশের লোকদের অবস্থানকে তার ইচ্ছামত সংশোধন করার চেষ্টা করে। ছোটখাটো ঝগড়াগুলি তাকে অতিমাত্রায় তুচ্ছ কিছু বলে মনে করে। অতএব, ঝগড়ার পরে সম্পর্ক চূড়ান্ত স্প্যাট পর্যন্ত লঙ্ঘন করা যেতে পারে।
অনুশীলনের সম্পূর্ণ বিপরীত হল "কথোপকথন"।
এই লোকেরা শেষ পর্যন্ত ভাল সম্পর্ক বজায় রাখার এবং সম্পূর্ণ যোগাযোগ করার চেষ্টা করে। এই লক্ষ্যের জন্য, তারা এমনকি তাদের নিজস্ব স্বাচ্ছন্দ্য বা অবস্থানের কিছু অংশ বিসর্জন দিতে প্রস্তুত, সংঘাতের সময় নির্দিষ্ট সুবিধার সুবিধা নিতে নয়। ধারালো আক্রমণ এবং ব্যক্তিগত আক্রমণ এড়াতে চেষ্টা করে একটি বিরোধের যুক্তিগুলি সাবধানে নির্বাচন করা হয়। "কথোপকথন" অবিলম্বে লক্ষ্য করে কে কিভাবে চিন্তা করে। তিনি অন্য ব্যক্তির মতামত গ্রহণ করতে এবং এমনকি যারা মৌলিকভাবে ভিন্নভাবে চিন্তা করেন তাদের সাথে সহযোগিতা করতে প্রস্তুত।
ওবোজভের মতে তৃতীয় প্রকারটি হল "চিন্তক"। এই জাতীয় ব্যক্তি নিজের সম্পর্কে, অন্য লোকেদের সম্পর্কে এবং বাইরের বিশ্ব সম্পর্কে পরিষ্কার ধারণা রাখার চেষ্টা করে। একজন চিন্তাবিদ যখন কোনো দ্বন্দ্বে জড়িয়ে পড়েন, তখন তিনি প্রথমে বা আবেগের প্রভাবে সাড়া দিতে চান না। বিপরীতে, তিনি যত্ন সহকারে তর্কের একটি সিস্টেম তৈরি করেন, এটিকে যৌক্তিকভাবে ত্রুটিহীন এবং সমালোচনার জন্য অরক্ষিত করার চেষ্টা করেন। সতর্কতা কথোপকথনকারীদের তুলনায় চিন্তাবিদদের কম বৈশিষ্ট্য।
প্রদর্শক
থ্রি-লিংক ওজোভ সিস্টেমের পাশাপাশি, বিবাদমান লোকদের চার প্রকারে বিভক্ত করা হয়েছে। একজন প্রদর্শক ব্যক্তি সর্বদা সবার মনোযোগের কেন্দ্রে থাকার চেষ্টা করে। তার জন্য, অন্যদের বিষয়গত মতামত খুব গুরুত্বপূর্ণ। প্রদর্শনকারী পরিবর্তনশীল পরিবেশের সাথে খাপ খাইয়ে নিতে সক্ষম। আচরণের অদ্ভুততার কারণে, এটি প্রায়শই সংঘর্ষের সূত্রপাতকে উস্কে দেয়, যদিও এটি এটি সম্পর্কে সচেতন বা অস্বীকার করতে পারে না।
রেজিড
এই ধরনের ব্যক্তিদের সন্দেহ এবং অত্যধিক উচ্চ আত্মসম্মান দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। যদি নিজের গুরুত্ব একভাবে বা অন্যভাবে নিশ্চিত করা না হয়, "দিন নষ্ট হয়।" একজন অনমনীয় ব্যক্তি পরিবর্তিত পরিস্থিতি বিবেচনায় না নিয়ে শেষ পর্যন্ত তার লক্ষ্যে যেতে আগ্রহী। তদুপরি, অন্যান্য মানুষের চাহিদা এবং কষ্টগুলি তার কাছে খুব কম গুরুত্ব দেয়।যদি একটি নির্দিষ্ট মুহুর্তে কিছু কাজ বা নিষ্ক্রিয়তা লক্ষ্য অর্জনে সহায়তা করে, অনমনীয় ব্যক্তিরা তাদের মূল্যায়ন পুনর্বিবেচনা করতে, এটি ভুল স্বীকার করতে খুব কমই রাজি হবেন।
অব্যবস্থাপিত
এই ধরণের প্রতিনিধিরা আবেগপ্রবণতা এবং দুর্বল আত্ম-নিয়ন্ত্রণ দ্বারা আলাদা করা হয়। এমনকি তারা নিজেরাই সবসময় ভবিষ্যদ্বাণী করতে পারে না যে তারা কিছু সময় পরে বা নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে কীভাবে আচরণ করবে। এই ধরনের ব্যক্তির জন্য নিয়ম এবং শালীনতা কেবলমাত্র তার লঙ্ঘনের জন্য নিন্দা এবং নিষেধাজ্ঞার প্রয়োজন হয়। কখনও কখনও, তবে, এমনকি একটি নির্দিষ্ট কাজের জন্য কঠোর শাস্তির সম্ভাবনাও তাদের থামায় না।
একজন অনিয়ন্ত্রিত ব্যক্তি অন্যদের এবং বাহ্যিক পরিস্থিতিতে দোষারোপ করতে পছন্দ করে, এমনকি এমন ক্ষেত্রে যেখানে তার অপরাধ সম্পূর্ণরূপে সুস্পষ্ট।
অতি সুনির্দিষ্ট
কর্তাদের জন্য, অধস্তনদের এই ধরনের সোসিওটাইপ কাজের ক্ষেত্রে বিচক্ষণতা এবং নিজের উপর বর্ধিত চাহিদার কারণে আকর্ষণীয়। তবে একই সাথে, এই জাতীয় ব্যক্তি যার সাথে যোগাযোগ করে তারা প্রত্যেকেই অপ্রয়োজনীয় সূক্ষ্মতার মধ্যেও তার পছন্দকে বুঝতে পারে। একটি অতি-নির্ভুল ব্যক্তিত্বও উদ্বেগ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, একটি ধ্রুবক ভয় যে কিছু ভুল হবে। কোন ব্যর্থতার ক্ষেত্রে, অভিযোগ এবং আত্ম-অভিযোগ শুরু হয়, হস্তক্ষেপকারী ব্যক্তি বা উস্কানিদাতাদের জন্য অনুসন্ধান শুরু হয়। এই ভিত্তিতে নার্ভাস ব্রেকডাউন বা এমনকি সাইকোসোমাটিক ডিসঅর্ডার হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে।
কিভাবে আপনার মনস্তাত্ত্বিক সংযুক্তি নির্ধারণ করতে?
শুরু করার জন্য, এটি উপলব্ধি করা উচিত যে উপরে বলা সমস্ত কিছুই মূলত শর্তসাপেক্ষ। একেবারে অভিন্ন লোকের অস্তিত্ব নেই, এমনকি মেজাজ বা চরিত্রের বৈশিষ্ট্যও সময়ের সাথে পরিবর্তিত হতে পারে। মনস্তাত্ত্বিক সংযুক্তি নির্ধারণের প্রথম ধাপ হল স্ব-পর্যবেক্ষণ। কর্ম বিশ্লেষণ করার সময়, আপনাকে মনোযোগ দিতে হবে:
- দ্বন্দ্বে অংশগ্রহণের প্রবণতা;
- এই ধরনের অংশগ্রহণের সাথে কৌশল;
- পছন্দের ধরনের কার্যকলাপ;
- সিদ্ধান্ত গ্রহণের গতি;
- বিচারের তীক্ষ্ণতা;
- একজনের মন পরিবর্তন করার ক্ষমতা বা এই ধরনের ক্ষমতার অভাব।
একজন ব্যক্তিত্বের সাইকোটাইপ কীভাবে নির্ধারণ করবেন সে সম্পর্কে তথ্যের জন্য, নিম্নলিখিত ভিডিওটি দেখুন।