দ্বন্দ্ব ব্যক্তিত্বের ধরন এবং তাদের বৈশিষ্ট্য

দৈনন্দিন জীবনে, আমাদের প্রতিনিয়ত বিবাদমান ব্যক্তিত্বের সাথে মোকাবিলা করতে হয়। এটি এড়ানো অসম্ভব: এই জাতীয় লোক সর্বত্র পাওয়া যায় এবং কখনও কখনও সম্পূর্ণ অনির্দেশ্য। কিন্তু তবুও, মনস্তাত্ত্বিক জ্ঞান ব্যবহার করে, আপনি তাদের চিনতে পারেন, তাদের প্রকারে ভাগ করতে পারেন এবং আপনার নিজের আচরণের উপযুক্ত লাইন চয়ন করতে পারেন।

দ্বন্দ্ব ও সংঘর্ষ ছাড়া মানুষের মিথস্ক্রিয়া সম্পূর্ণ হয় না। তবে সমস্ত "সংঘর্ষ" উদ্দেশ্যমূলক এবং অনিবার্য নয়। কখনও কখনও তাদের জন্য প্রকৃত কারণ, নির্ধারক ফ্যাক্টর মানুষের মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য. তাদের বর্ণনা করার জন্য দুটি মৌলিক পন্থা রয়েছে: একটি সংঘর্ষকে কঠোরভাবে নেতিবাচক প্রক্রিয়া হিসাবে বিবেচনা করে এবং অন্যটি সেগুলিকে এগিয়ে যাওয়ার সুযোগ হিসাবে দেখে।

যেকোন ক্ষেত্রেই দ্বন্দ্বকে সাধারণত বলা হয় যে একজন ব্যক্তি যুক্তিতে প্রবেশ করবে, কারণ যাই হোক না কেন। বিশেষ করে উত্তেজনাপূর্ণ পরিস্থিতিতে মানুষের আচরণ করা সম্পূর্ণ স্বাভাবিক। যে কোনো সাধারণ মানুষ, এমনকি সবচেয়ে ভারসাম্যপূর্ণ এবং শান্ত, অত্যন্ত প্রতিকূল হতে পারে:

• জীবনের ব্যর্থতার জন্য;
• অন্যান্য মানুষের মধ্যে হতাশা;
• প্রতারণা
• বিশ্বাসঘাতকতার বিভিন্ন রূপ।

তবে এখনও অনিয়ন্ত্রিত ধরণের লোক রয়েছে, তারা এতে অক্ষম:

• পর্যাপ্তভাবে পরিস্থিতি মূল্যায়ন;
• উত্তেজনা শিথিল হলে আপনার প্রতিক্রিয়ার তীক্ষ্ণতা হ্রাস করুন;
• যুক্তি এবং ব্যাখ্যা গ্রহণ করুন।

শুধুমাত্র ব্যক্তিগত মুহূর্তেই নয়, বিভিন্ন সংস্কৃতির সংঘাতের মিথস্ক্রিয়ায় প্রকাশের দিকেও মনোযোগ দেওয়া প্রয়োজন। সাংস্কৃতিক স্থান মূল্য এবং নৈতিক নির্দেশিকা, মৌলিক অর্থ এবং অস্তিত্বের লক্ষ্যগুলির একটি সেট পূর্বনির্ধারণ করে। এই ক্ষেত্রে, সাংস্কৃতিক স্থান মানে একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর অন্তর্গত হিসাবে জাতিগতভাবে রঙিন বিশ্বদর্শন নয়, বিভিন্ন কারণে আলাদা।

এইভাবে, একটি উচ্চ সাধারণ সাংস্কৃতিক স্তরের লোকেরা স্বাভাবিকভাবেই সংঘর্ষের তীব্রতা কমাতে এবং তীক্ষ্ণ কোণগুলিকে মসৃণ করার চেষ্টা করে। দ্বন্দ্বের উত্তেজনা সীমিত, এটি একটি স্পষ্ট কাঠামোর মধ্যে প্রবর্তন করা হয়েছে যা দ্বন্দ্বগুলিকে ছিন্ন করে দেয়।

এই মুহুর্তে, সংগ্রামটি সবচেয়ে বেশি বৃদ্ধি পায়, এবং এমনকি নির্দোষ, কিছু লোকের দৃষ্টিকোণ থেকে, কর্ম, শব্দগুলি অন্যদের দ্বারা মৌলিক অসম্মান হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়। এটা শুধু কম বা বেশি আবেগপ্রবণতাই গুরুত্বপূর্ণ নয়। জায়েয ও হারামের সীমারেখা, আলোচিত ও অ আলোচনার মধ্যে পার্থক্য রয়েছে; কিছু ঘটনার প্রতিক্রিয়ার শক্তি, ঘটনা ভিন্ন।

এবং তবুও, মানুষের সমস্ত জাতিগত, পেশাদার এবং নৈতিক বৈচিত্র্যের সাথে, দ্বন্দ্ববিদ্যা বিশেষত আক্রমনাত্মক ব্যক্তিত্বের বেশ কয়েকটি স্পষ্ট সাইকোটাইপগুলিকে একক করা সম্ভব করে তোলে। সংঘাতে তথাকথিত প্রদর্শনমূলক অংশগ্রহণকারী ক্রমাগত সকলের মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দুতে থাকতে চায়। তার জন্য, সংগ্রাম, বিবাদ এবং দ্বন্দ্ব নিজের মধ্যে শেষ নয়, কেবল একটি উপায়। এই ধরনের লোকেদের মধ্যে অন্তর্নিহিত তাদের চারপাশের লোকেদের একটি সাধারণ বিভাজন: যে কেউ তাদের প্রশংসা করে সে মনোযোগের যোগ্য, কিন্তু যদি প্রশংসা না হয় তবে মনোযোগ দেওয়ার দরকার নেই।

ধ্বংসাত্মক ধ্বংসাত্মক আচরণের বিপরীত সাইকোটাইপ হল কঠোর ব্যক্তিত্বের ধরন। এই ধরনের লোকেদের সহজবোধ্য এবং অপ্রয়োজনীয় বিচার প্রবণ হয়। যতবার সম্ভব, তারা গঠনমূলক পদ্ধতি এবং মিথস্ক্রিয়ার কৌশল বেছে নেয় না, তবে দ্বন্দ্বজনিত, তারা অন্য লোকের মতামত শুনতে আগ্রহী নয়। এমনকি যদি তারা তাদের পক্ষে তাদের জিততে পারে বলে মনে হয়, তবুও তারা মৌখিকভাবে সম্মত হলেও তারা যেভাবে উপযুক্ত মনে করবে তাই করবে। অধিকন্তু, এই ধরনের ব্যক্তিরা প্রথমবার মিলন করতে আগ্রহী নয়, এমনকি যদি তারা স্পষ্টভাবে বুঝতে পারে যে তারা ভুল।

ব্যক্তিত্বের আরেকটি অত্যন্ত বিরোধপূর্ণ শ্রেণী হল তথাকথিত অতি-সুনির্দিষ্ট ধরনের মানুষ।বেশিরভাগ অংশে, তারা উদ্বেগের প্রবণ, তাদের উপর রাখা আস্থাকে ন্যায্যতা না দেওয়ার ভয়ে। আচরণগত বৈশিষ্ট্যের এই সংমিশ্রণে, লোকেরা অধ্যবসায়ের সাথে তাদের আবেগগুলি লুকিয়ে রাখে। শুধুমাত্র অভিজ্ঞ মনোবিজ্ঞানী বা খুব সংবেদনশীল কথোপকথন তাদের ধরতে পারেন, এবং তারপরেও সবসময় নয়।

একটি অতি-নির্ভুল ব্যক্তিত্ব ক্ষুদ্রতম বিবরণে মনোযোগ দেখায়, তাড়াহুড়ো এবং অকল্পনীয় সিদ্ধান্তগুলি এড়াতে চেষ্টা করে। সমস্যাটি প্রায়শই পরিপূর্ণতাবাদের কারণে হয়, যা স্নায়বিক ভাঙ্গন এবং মনোদৈহিক ব্যাধির দিকে পরিচালিত করে। অতি-নির্ভুল ব্যক্তিত্বরা ওয়ার্কহোলিজম দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। অনিয়ন্ত্রিত ব্যক্তিদের সাথে যোগাযোগ করা আরও খারাপ, তারা:

• আবেগপ্রবণভাবে আচরণ করা;
• মূলত অনিয়ন্ত্রিত;
• অসামঞ্জস্যপূর্ণ;
• পরিকল্পনা করতে অক্ষম।

দ্বন্দ্ব-মুক্ত ধরনের একজন ব্যক্তি খুব কমই একটি তর্কে প্রবেশ করেন। সাধারণত দক্ষতার সাথে এটি এড়িয়ে যায়।

এমনকি যদি পরিস্থিতি বস্তুনিষ্ঠভাবে তাদের সেখানে টানে, এই ধরনের ব্যক্তিরা "পর্যবেক্ষক", "শান্তি সৃষ্টিকারী" বা "বিজেতার সংলগ্ন" ভূমিকা পালন করার চেষ্টা করে। কঠিন এবং উত্তেজনাপূর্ণ আলোচনায় তাদের ব্যবহার করা বেশ ন্যায়সঙ্গত। কিন্তু তাদের এমন মামলাগুলি অর্পণ করা উচিত নয় যেগুলির জন্য লাইনের স্পষ্ট সমর্থন প্রয়োজন, যাই হোক না কেন।

পরিবারের মনোবিজ্ঞানের সাথে পরিচিতি আমাদের দ্বন্দ্বে অংশগ্রহণকারীদের একটি ভিন্ন শ্রেণীবিভাগকে আলাদা করতে দেয় - ব্রেমসন অনুসারে। বিরোধ এবং ঝগড়ার সূচনাকারীরা সাধারণত "আক্রমণকারী" হয়। এগুলি তিনটি উপপ্রকারে বিভক্ত:

• "অ্যাসফল্ট পেভার্স" (অনুসন্ধানী এবং দৃঢ়প্রতিজ্ঞ);
• "চিহ্নিত শুটার" (তারা ইস্ত্রি করে, অন্যদের জন্য সবচেয়ে আবেগগতভাবে তীব্র মুহুর্তে প্রভাবিত করার এবং উস্কে দেওয়ার চেষ্টা করে);
• "বিস্ফোরণ" (মেজাজ, চরিত্র বা দীর্ঘায়িত মানসিক আঘাতের কারণে সহজেই উত্তেজনাপূর্ণ)।

তথাকথিত জানার দ্বারা সংঘাত উস্কে দেওয়া যেতে পারে।

তারা নিশ্চিত যে তাদের চেয়ে ভাল কেউ জানে না একটি নির্দিষ্ট এলাকা, বা অন্য মানুষ, এমনকি বিশ্বের সবকিছু। তাদের কাছাকাছি একটি প্রকার ম্যাক্সিমালিস্ট। তারা বিশ্বাস করে যে তারা অনবদ্য ব্যক্তিগত গুণাবলী, অপ্রতিরোধ্য সৌন্দর্য, অনুপ্রবেশকারী বুদ্ধিমত্তা, পেশাদার প্রতিভা - এবং কখনও কখনও একসাথে সব দ্বারা আলাদা করা হয়। এবং তথাকথিত গোপন ধান্দাবাজরা আবেগ জমা করে হঠাৎ করেই ফেলে দেয়।

কীভাবে বিবাদমান ব্যক্তিদের সাথে মোকাবিলা করবেন এবং কীভাবে আপনার নিজের হাতে সংঘাতের নিয়ন্ত্রণ নিতে হবে তা নীচের ভিডিওতে বর্ণিত হয়েছে।