কোবিজ সম্পর্কে

কাজাখরা কোবিজের জন্য খুব গর্বিত। এই যন্ত্রটি বেশ জটিল, সবাই এটি বাজাতে পারে না। প্রাচীনকালে, এর শব্দকে পাখির গান বা একজন ব্যক্তির মৃদু কণ্ঠের সাথে তুলনা করা হত। আরও, যন্ত্রটি রূপান্তরের বেশ কয়েকটি ধাপের মধ্য দিয়ে গেছে এবং আজ একটি বর্ধিত পরিসর সহ কোবিজ কাজাখ জাতীয় অর্কেস্ট্রার একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ।


এটা কি?
একটি সাধারণ সংজ্ঞা অনুসারে, কোবিজ একটি জাতীয় বাদ্যযন্ত্র। তবে ইউরোপীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের বিজ্ঞানীরা তাকে একটি বর্ধিত ব্যাখ্যা দেন। কোবিজ একটি প্রাচীন স্ট্রিং নির্মাণ যা নমিত বাদ্যযন্ত্রের গ্রুপের অন্তর্গত। এটি কোবিজ যেটি বাদ্যযন্ত্রের প্রকৃত পূর্বপুরুষ যার জন্য শব্দ উৎপন্ন করার জন্য ধনুকের ব্যবহার প্রয়োজন।

কোবিজ কাজাখ জনগণের ইতিহাসের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ। কাজাখ ইতিহাসবিদরা এই বাদ্যযন্ত্রটিকে ইতিহাসের যাদুঘরের বাহকদের সাথে তুলনা করেন। কোবিজের চেহারা সম্পর্কে যে কিংবদন্তি অনুসারে, এই যন্ত্রটি মূলত গুপ্ততত্ত্বের বিভাগের অন্তর্গত, যেহেতু এটি টেংরিয়ান ধর্মের ধারকদের দ্বারা কাজের জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল। কাজাখ মানুষের মধ্যে, এই শামানদের বক বলা হত। সুতরাং, টেংরিয়ান ধর্মের ধারক-বাহক, কোবিজ বাজিয়ে, সাধারণ মানুষ এবং দেবতাদের মধ্যে মধ্যস্থতাকারী হয়ে ওঠে।এই সত্য, উপায় দ্বারা, নকশা একটি ছোট আয়না এবং ধাতু pendants উপস্থিতি ব্যাখ্যা করে। উপস্থাপিত গুণাবলী একটি যাদুকরী আভা তৈরি বলে মনে হচ্ছে।

প্রাচীনকালের প্রথম কোবিজ তৈরিতে, ঘোড়ার চুল স্ট্রিং হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। তাই যন্ত্রের নাম। কাজাখ ভাষা থেকে অনুবাদ করা হয়েছে "কিল" এর অর্থ "ঘোড়ার চুল"। কোবিজ কাঠামোর প্রধান অংশটি একটি একক কাঠ দিয়ে তৈরি। এটি কোন গোপন বিষয় নয় যে কাঠ বাদ্যযন্ত্র তৈরি করতে ব্যবহৃত মূল্যবান উপকরণগুলির মধ্যে একটি ছিল এবং এটি।

প্রাচীন বিশ্বাস অনুসারে, এটি একটি একক কাঠের মধ্যে প্রাকৃতিক গান সংরক্ষণ করা হয়, যা একটি যন্ত্রের সাহায্যে চিরকালের জন্য বাজবে।



ঘটনার ইতিহাস
অনেক এশিয়ান দেশে, কিছু বস্তুর আবির্ভাবের ইতিহাস আশ্চর্যজনক কিংবদন্তিতে রয়েছে। কাইল-কোবিজ যন্ত্রটিও এর ব্যতিক্রম নয় এবং কিংবদন্তিটি কোরকুটের কিংবদন্তি দিয়ে শুরু হয়।

বহুকাল আগে, এক কমনীয় যুবক পৃথিবীতে বাস করত, তার নাম করকুট। তার 20 তম জন্মদিনে, তিনি একটি অস্বাভাবিক স্বপ্ন দেখেছিলেন। এটি পরে পরিণত, স্বপ্ন ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ হতে পরিণত. সাদা পোশাক পরা এক বৃদ্ধ লোক কোরকুটের সামনে হাজির। তিনি করকুটকে বলেছিলেন যে তার জীবন সংক্ষিপ্ত হবে, 40 বছর বয়সে তার মৃত্যু তাকে ছাড়িয়ে যাবে। এই জাতীয় স্বপ্নের পরে, কোরকুট দীর্ঘ সময়ের জন্য শান্তি খুঁজে পায়নি এবং একদিন তিনি অমরত্বের সন্ধানে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।
তিনি তার বিশ্বস্ত উটকে সজ্জিত করেছিলেন, যার নাম ঝেলমায়া, এবং এমন কিছুর সন্ধানের জন্য একটি পথ ধরে রওনা হন যা তাকে মারা যেতে দেয় না। কোরকুট প্রাচীন বিশ্বের সমস্ত কোণ পরিদর্শন করেছিল। কিন্তু তিনি যেখানেই গেছেন, সেখানেই কবর খননকারী মানুষের সঙ্গে দেখা করেছেন। এবং গর্তটি কার উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল এই প্রশ্নের উত্তরে সকলেই "করকুটের জন্য" এক হিসাবে উত্তর দিয়েছেন।

তিনি দীর্ঘকাল ভ্রমণ করেছিলেন, কিন্তু যখন তিনি বুঝতে পারলেন যে অমরত্ব পাওয়া যাবে না, তখন তিনি তার বাড়িতে ফিরে আসেন, যা সিরদরিয়া নদীর তীরে দাঁড়িয়ে ছিল। তিনি দুঃখ এবং হতাশা ভরা ছিল. সে বুঝতে পারছিল না এখন কি করবে আর কি করবে। এবং তাই, নিপীড়ক চিন্তাভাবনা থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য, তিনি বিশেষ কিছু করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। কোরকুট একটি পুরানো জুনিপারের কাণ্ডটি নিয়েছিল এবং এটি থেকে কোবিজের ভিত্তি কেটেছিল। তিনি একটি বিশ্বস্ত উটের ঘাড় থেকে চামড়া দিয়ে ভবিষ্যতের বাদ্যযন্ত্রের নীচের অংশটি আবৃত করেছিলেন। কোরকুট একটি ভাল কাজের জন্য পশু কোরবানি. একটি উটের অবশিষ্ট চামড়া সিরদরিয়া নদীর জলে একটি স্ব-শিক্ষিত কারিগর ছড়িয়ে দিয়েছিলেন।

দিনরাত কোরকুট খেলে কোবিজ। তাঁর সংগীত সমস্ত জীবকে আকৃষ্ট করেছিল। তারের শব্দে পাখির ঝাঁক উড়ে গেল, পশুপাখি পাল ও পরিবারে ছুটে এল। প্রকৃতির প্রাণীরা বালি এবং জলের মাধ্যমে সংগীতের উত্সে যাওয়ার চেষ্টা করেছিল।

এবং তারপর, এক সূক্ষ্ম মুহুর্তে, কর্কুটের সুরে মৃত্যু এসেছিল। তার আত্মা নেওয়া তার পক্ষে গুরুত্বপূর্ণ ছিল, কিন্তু কোবিজ সুর বাজানোর সময় তিনি অন্তত কিছু করতে পারেননি। এবং সবচেয়ে আকর্ষণীয় কি, যখন কোবিজ বাজছিল, এবং এর সুর বাতাসের দ্বারা স্টেপের উপর ছড়িয়ে পড়েছিল, মৃত্যু একটি জীবন্ত আত্মাকে নিতে পারেনি এবং এটি তার জন্য মোটেও উপযুক্ত ছিল না। তিনি ডানায় দীর্ঘ সময় অপেক্ষা করেছিলেন এবং ইতিমধ্যেই হতাশা শুরু করেছিলেন, যখন হঠাৎ কোরকুট খেলা বন্ধ করে ঘুমিয়ে পড়েছিল। মৃত্যু সঙ্গে সঙ্গে প্রতিক্রিয়া. তিনি একটি সাপের আকারে পরিণত হন, হামাগুড়ি দিয়ে সঙ্গীতশিল্পীর কাছে গিয়ে তাকে দংশন করেন। তবে মৃত্যু তার কাজ শেষ করতে পারেনি। হ্যাঁ, কোরকুটের লাশ মারা গেছে। হৃদপিন্ড থেমে গেল, নিঃশ্বাস নেই। কিন্তু আত্মা নিম্ন জলের প্রভুতে পুনর্জন্ম লাভ করে।

আজ অবধি, করকুট শামানদের পৃথিবীতে ভাল করতে, মানুষকে সাহায্য করতে সহায়তা করে। কোবিজ, পালাক্রমে, সমস্ত জীবন্ত প্রাণীকে মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা করে।তাই অমরত্বের সন্ধানকারী যুবকরা এটি খুঁজে পেতে সক্ষম হয়েছিল, মৃত্যুর মুখোমুখি এসেছিলেন।

কিংবদন্তি বেশ আকর্ষণীয় এবং শিক্ষণীয়. যাইহোক, যন্ত্রের সৃষ্টির ইতিহাস সম্পর্কে এটি থেকে বেশ কিছু গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্তে আসা যেতে পারে। এটি একজন ভ্রমণকারী দ্বারা উদ্ভাবিত হয়েছিল যিনি বিশ্বের বিভিন্ন অংশে ভ্রমণ করেছিলেন। এমন বাদ্যযন্ত্র তিনি কোথাও দেখেননি। এবং যখন আমি আমার স্বদেশে ফিরে আসি, তখন আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম যে অনন্য কিছু করার চেষ্টা করব। কোবিজের জন্মস্থান, যেমনটি কিংবদন্তি থেকে স্পষ্ট, সিরদারিয়া নদীর নিম্ন প্রান্তের উপকূলীয় অংশ। দুর্ভাগ্যবশত, কিংবদন্তীতে কোন তারিখ দেওয়া হয় না। কিন্তু এমনকি তাদের ছাড়া, এটা স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে এটি প্রাচীনকালে ছিল।

বাকসি শামানস দাবি করেছিলেন যে কোবিজ একটি পবিত্র বাদ্যযন্ত্র। তারা তাকে অনুগ্রহ আনার জন্য পৃথিবীতে অবতরণকারী এক মহান সত্তার সাথে তুলনা করেছিল। একটি সাহসী ঘোড়ার মতো, কোবিজ সুর তার মালিককে অন্য জগতে নিয়ে গিয়েছিল, যেখানে কেউ আত্মাকে আবহাওয়া পরিবর্তন করতে, হারিয়ে যাওয়া জিনিসটি খুঁজে পেতে, প্রিয়জনকে নিরাময় করতে এবং এমনকি পরিবার বা পুরো পরিবারের ভবিষ্যতের ভাগ্য সম্পর্কে বলতে পারে।

কোবিজ এবং শামানবাদের ঘনিষ্ঠ সংযোগ ছিল এই সত্যটি ছিল বাদ্যযন্ত্র ত্যাগ করার একটি দুর্দান্ত কারণ। তারা বাচ্চাদের বলতে শুরু করে যে কোবিজে খারাপ রয়েছে এবং স্পর্শ করা উচিত নয়। কাজাখ সমাজের মতে, সভ্য বিশ্ব অতীতের এমন অন্ধকার অবশিষ্টাংশ বহন করতে পারে না। ফলস্বরূপ, কাজাখরা এই ধরনের জটিল বাদ্যযন্ত্রের জন্য কিউই রচনা করার ইচ্ছা ছাড়াই 20 শতকে প্রবেশ করেছিল। বংশধরদের কাছে কোবিজ বাজানোর দক্ষতা তুলে দেওয়ার উপজাতীয় ঐতিহ্য ছিন্ন করা হয়েছিল। রচিত সুরগুলি কোনও চিহ্ন ছাড়াই অদৃশ্য হয়ে গেছে।
সর্বশেষ যিনি এখনও কোবিজে কিউই অভিনয় করেছিলেন তিনি ছিলেন ইখলাস (ইকিলাস) ডুকেনভ। তিনি XIX শতাব্দীর 50 এর দশকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।এবং এইরকম একটি জটিল বাদ্যযন্ত্রের নিপীড়নের সময় খুঁজে পাওয়া সত্ত্বেও, তিনি এখনও কোবিজে তার কাজগুলি সম্পাদন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।

20 শতকের শুরুর পরে, কিছু কাজাখ কোবিজের তাৎপর্য পুনরুদ্ধার করার চেষ্টা করেছিল। তারা নিশ্চিত ছিল যে তারা অতীতের সংস্কৃতিকে পুনরায় তৈরি করতে পারবে। দুর্ভাগ্যবশত, সবাই স্বপ্নকে বাস্তবে পরিণত করতে পারেনি। সেই সময়ে সুপরিচিত কাজাখ সঙ্গীতজ্ঞ Zhalpas Kalambaev এবং Daulet Myktybaev তাদের লক্ষ্য অর্জন করতে সক্ষম হয়েছিল। তারা কোবিজকে বড় মঞ্চে নিয়ে এসেছিল, সম্পূর্ণ ভিন্ন কোণ থেকে এই অনন্য বাদ্যযন্ত্র সম্পর্কে লোকেদের বলেছিল। এবং সমাজ আবার প্রফুল্লতার জগতে শামানিক গাইডকে গ্রহণ করেছিল, কেবল তার গোপন সংযোগ সম্পর্কে ভুলে গিয়েছিল। এবং সঙ্গীতজ্ঞ Zhalpas এবং Daulet আলমাটি কনজারভেটরিতে একটি কিল-কোবিজ ক্লাসের আয়োজন করেছিলেন। তারাও শিক্ষক ছিলেন।

শব্দ বৈশিষ্ট্য
কোবিজ স্ট্রিংগুলি শত শত ঘোড়ার চুল নিয়ে গঠিত। ধনুক স্পর্শ করার সাথে সাথে তারা ওভারটোনের পুরো স্কেল তৈরি করতে সক্ষম হয়। যন্ত্র দ্বারা পুনরুত্পাদিত শব্দের ঘনত্ব, রঙ এবং ঘনত্ব অনেকাংশে ধনুকের সাথে কাজের উপর নির্ভর করে। বিভিন্ন পিচে, ওভারটোন স্বতন্ত্রভাবে শোনা যায়। এটা squeaky বা সরস শব্দ হতে পারে.

কোবিজ দ্বারা সঞ্চালিত কুয়াম বিভিন্ন প্রাণীর শব্দের অনুকরণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এটা হতে পারে একাকী নেকড়ের চিৎকার, রাজহাঁসের কান্না, ঘোড়ার দৌড়। কিছু সঙ্গীতজ্ঞ এমনকি একটি তীরের শব্দ পুনরুত্পাদন করতে সক্ষম। প্রকৃতপক্ষে, কোবিজ প্রকৃতিতে ঘটে যাওয়া যে কোনও শব্দ পুনরুত্পাদন করতে সক্ষম।

শামানদের সময় থেকে, একটি বাদ্যযন্ত্রের একটি অস্বাভাবিক সংযোজন আমাদের দিনে নেমে এসেছে। এগুলি হল ধাতব প্লেট, কয়েল, ঘণ্টা।এগুলি যন্ত্রের শরীরের সাথে সংযুক্ত ছিল এবং যখন শামানকে একটি বিশেষ পটভূমি তৈরি করার প্রয়োজন হয়, তখন তিনি কেবল যন্ত্রটিকে ঝাঁকান যাতে সমস্ত ধাতব সন্নিবেশ একটি শব্দ করে।

কোবিজ বাজানোর জন্য একটি ধনুক আকৃতির ধনুক ব্যবহার করা হত। ঘোড়ার চুল বরাবর এর আন্দোলন একটি পরিষ্কার শব্দের প্রজননে অবদান রাখে। বাজানোর সুবিধার জন্য, যন্ত্রটি উল্লম্বভাবে ধরে রাখা হয়, যাতে পা বন্ধ থাকে। সুর বাজানোর সময়, সঙ্গীতশিল্পী যন্ত্রের গলার বিরুদ্ধে স্ট্রিং টিপুন না। এটি শুধুমাত্র হালকা স্পর্শ ব্যবহার করে, তাই শব্দটি অভিব্যক্তিপূর্ণ এবং স্পষ্ট।

আবেদন
সুদূর অতীতে, বাদ্যযন্ত্র কোবিজ শুধুমাত্র শামানরা যাদুকর অনুষ্ঠান সম্পাদনের জন্য ব্যবহার করত। কোবিজের গোড়ার ভিতরে, তারা একটি আয়না বেঁধেছিল এবং পেঁচার পালক ঘাড়ের মাথায় আটকে গিয়েছিল। একটি অন্ধকার ইয়র্টে আচারের সময়, আয়নাটি তাগানের লাল প্রতিচ্ছবি দিয়ে জ্বলজ্বল করে, যা যন্ত্রটিকে রহস্যবাদের আভা দিয়েছে। এবং এমন পরিবেশে, কোবিজ তার সুর পরিবেশন করেছিল।

নীতিগতভাবে, সাধারণ মানুষের হৃদয় ইতিমধ্যে তাদের হিল মধ্যে ডুবে ছিল, কিন্তু এই পুরো ছবি একটি shaman এর গান দ্বারা সম্পূরক ছিল। তিনি উচ্চস্বরে মন্ত্র উচ্চারণ করেছিলেন, যেখান থেকে আঙুলের বোর্ডের পালকগুলি কাঁপতে শুরু করেছিল। এই জাতীয় ক্রিয়া জাদুবিদ্যা থেকে অনেক দূরে কাজাখদের মানসিকতাকে প্রভাবিত করেছিল। তবে, আচারের কারণে ভয় থাকা সত্ত্বেও, তারা বিশ্বাস করেছিল যে এগুলি সমস্ত উচ্চ ক্ষমতার কৌশল।

আরও, কোবিজ খানদের সৃজনশীল দাসদের হাতে চলে গেল - ঝিরাউ। সহজ কথায়, এই গায়ক যারা তাদের শাসকদের বীরত্বপূর্ণ কাজের গান গায়।
যখন কোবিজ একটি দ্বিতীয় জীবন খুঁজে পায়, তখন এটি অর্কেস্ট্রার একটি অপরিহার্য অংশ হয়ে ওঠে। ঠিক আছে, আধুনিক পারফর্মাররা তাদের সঙ্গীতের ভিত্তি হিসাবে এই অস্বাভাবিক যন্ত্রটিকে বেছে নেয়। কখনও কখনও কয়েকটি একক অংশ এমনকি কোবিজের জন্য আলাদা করা হয়।যাইহোক, প্রায়শই এই যন্ত্রটি একটি বাদ্যযন্ত্র অর্কেস্ট্রায় পাওয়া যায়।

