দুতার সম্পর্কে সব

বেশিরভাগ বাদ্যযন্ত্র প্রাচীনকাল থেকে আমাদের কাছে এসেছে। দোতার অনেক দেশেই একটি জাতীয় সম্পদ। এর অস্বাভাবিক শব্দ স্ট্রিংগুলির বিশেষ উপাদানের কারণে। যন্ত্রটি আজও সঙ্গীতের অনেক অংশ সঞ্চালনের জন্য ব্যবহৃত হয়।

দুতার একটি তারযুক্ত বাদ্যযন্ত্র। নকশা একটি দীর্ঘ ঘাড় আছে, একটি lute মনে করিয়ে দেয় কিছুটা. প্রাথমিকভাবে, এটি একটি তুর্কমেন বাদ্যযন্ত্র, তবে তাজিক, আফগানিস্তানের জনগণ, উইঘুর, ইরানি, উজবেক এবং কারাকালপাকদের মধ্যেও এটি সাধারণ। লোকসংগীত পরিবেশনের অন্যতম প্রধান যন্ত্র দুতার।

পণ্যটির মোট দৈর্ঘ্য প্রায় 90-120 সেমি। দেহটি আঠালো বা ছেঁকে কাঠ দিয়ে তৈরি। যন্ত্রের সাউন্ডবোর্ড সর্বদা পাতলা এবং অনুরণন ছিদ্র দিয়ে সজ্জিত।

15 শতকের দিকে দুতার পরিচিতি লাভ করে। যন্ত্রটি প্রথমে রাখালদের মধ্যে উপস্থিত হয়েছিল। প্রথমে প্রাণীদের অন্ত্র থেকে স্ট্রিং তৈরি করা হত। পরে উপাদানটি সিল্কে পরিবর্তন করা হয়েছিল।

অনেক পরে, ইতিমধ্যে XX শতাব্দীর 30 এর দশকে, ডুটারের উন্নত সংস্করণগুলি উপস্থিত হয়েছিল। তারা তুর্কমেন, উজবেক এবং তাজিক লোক অর্কেস্ট্রার অংশ হয়ে ওঠে।ইরানি এবং আফগান জাতগুলি 3টি স্ট্রিং পেয়েছে এবং মধ্য এশিয়ার প্রকরণ থেকে কিছুটা আলাদা ছিল। হেরাতের দুতারে ১৪টি স্ট্রিং আছে। একটি আধুনিক যন্ত্রে হয় সিল্ক বা নাইলনের স্ট্রিং থাকতে পারে।

উজবেকিস্তানের একটি জাদুঘরে খোজা আবদুল আজিজ রাসুলেভের একটি দুতার রয়েছে। লোকটি একজন অসামান্য সংগীতশিল্পী, সুরকার এবং কণ্ঠশিল্পী ছিলেন। আবদুরেহিম হেইত একজন আধুনিক সঙ্গীতশিল্পী যিনি তার কাজে দুতার ব্যবহার করেন।

তুর্কমেনদের মধ্যে দুতার সবচেয়ে জনপ্রিয় যন্ত্র। এমনকি সিম্ফনি, পপ অর্কেস্ট্রাসের রচনায়ও তিনি উপস্থিত। এই যন্ত্রে পারদর্শী সঙ্গীতজ্ঞদের বলা হয় dutarist। তাদের ভাণ্ডারে বিভিন্ন দেশের অনেক লোক সঙ্গীত রয়েছে।

দুতার পরিচালনায় বিশেষ দক্ষতায় সকল ওস্তাদ একতাবদ্ধ। তিনি আনন্দময় এবং দুঃখজনক জীবনের পরিস্থিতিতে তুর্কমেনদের সাথে ছিলেন। এই বাদ্যযন্ত্রটিই তাদের সাথে ছিল গিরিখাত এবং মরুভূমির মধ্য দিয়ে পরিবর্তনের সময়। এটিতে যে সুরগুলি পরিবেশিত হয় তা এক ধরণের স্যুট এবং র্যাপসোডি হিসাবে বিবেচিত হয়।

মিউজিকের গ্রেট ট্রিটিজ এর লেখক আল ফারাবি এক সহস্রাব্দ আগে দুতার শুনতে পছন্দ করতেন। সময়ের সাথে সাথে, এই বাদ্যযন্ত্র বাজানোর শিল্প উন্নত হয়েছে এবং সর্বদা শ্রোতাদের আত্মাকে স্পর্শ করেছে। দুতার এবং এর অ্যানালগগুলির মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য হল যে এটিতে সর্বদা লোকসংগীত বাজানো হয়। অনেক সঙ্গীতশিল্পী সহজেই তাদের নিজস্ব একটি বাদ্যযন্ত্র তৈরি করতে এবং সঠিকভাবে সুর করতে পারে।

একজন সুপরিচিত বংশগত দুতার্চি মাস্টার হলেন মুখম্মেদ ইশানগুলিয়েভ। তার শৈশব কেটেছে তার বাবার ওয়ার্কশপে। তিনি ছোটবেলা থেকেই জানতেন যে আপনি আপনার নামের মতোই ভাল গান মনে রাখবেন। সুরটি কেবল আত্মার মধ্যে ডুবে যায় এবং এটি ভুলে যাওয়া ইতিমধ্যেই অসম্ভব।তাই পিতা মুহাম্মদের কাছে কেবল ব্যবহারিক দক্ষতাই নয়, দুতারের প্রতি আধ্যাত্মিক মনোভাবও নিয়েছিলেন।

ইশানগুলিয়েভ, যেমন তার বাবা স্বপ্ন দেখেছিলেন, রেশমের তার দিয়ে এই দুর্দান্ত বাদ্যযন্ত্র তৈরিতে তার পুরো জীবন উৎসর্গ করেছিলেন। এটি করার জন্য, লোকটি একটি গাছের বৈশিষ্ট্য এবং বৈশিষ্ট্যগুলি পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে অধ্যয়ন করেছিল যা একটি দুতারে পরিণত হয়। মোহাম্মদ আশ্বস্ত করেছেন যে উপাদানটি মুখহীন নয়, এটি মাস্টারের চিন্তাকে নির্দেশ করে, তাকে নিজের সাথে গণনা করে।

দুতারের দীর্ঘ ইতিহাস একে বাস্তব বিজ্ঞানে পরিণত করার প্রক্রিয়াকে পরিণত করেছে। সঠিক কাঠ নির্বাচন করা মূল অসুবিধা। মাস্টাররা তুঁত বা নাশপাতি ব্যবহার করে। গাছে অবশ্যই ফল ধরতে হবে, অন্যথায় শব্দ খারাপ, ভুল হবে। সমস্ত গ্রীষ্মে নির্বাচিত উপাদান প্রাকৃতিক অবস্থায়, সূর্যের নীচে শুকানো হয়।

এটা বিশ্বাস করা হয় যে তাপ এবং আলোর প্রাচুর্য কাঠকে আরও নমনীয় করে তোলে। এই উপাদান দিয়ে তৈরি একটি যন্ত্রের একটি বিশুদ্ধ শব্দ রয়েছে যা অন্য কিছুর সাথে বিভ্রান্ত হতে পারে না। একই সময়ে, কারিগররা কেবলমাত্র সঠিক মেজাজ এবং অনুপ্রেরণা নিয়ে দুতার তৈরি করে। আপনি যদি খারাপ মেজাজে একটি যন্ত্র তৈরি করেন, তবে শব্দটি তখন খুব ভয়ঙ্কর, বাদী হবে।

মুহাম্মদ তার দীর্ঘ অনুশীলনের সময় লক্ষ্য করেছিলেন যে তিনি দুটি অনুরূপ দুটার তৈরি করেননি। তিনি একই কাটার, ছুরি এবং স্ক্র্যাপার ব্যবহার করেছিলেন, তবে যন্ত্রগুলি সর্বদা আলাদা শোনাত। মুহাম্মদ দুতারকে মানুষ এবং তাদের বহুমুখী প্রকৃতির সাথে তুলনা করেছেন। একইভাবে, সঙ্গীতশিল্পীরা তাদের আত্মার জন্য একটি যন্ত্র বেছে নেন।

মাস্টার এমনকি মসৃণতা যতটা সম্ভব দায়িত্বশীলভাবে আচরণ করা হয়। টুলটি মসৃণ এবং চকচকে। উত্পাদনের পরে, দুতারের একটি উজ্জ্বল হলুদ আভা রয়েছে।খেলার সময়, হাতের গ্রীস এবং ঘাম কাঠ ভিজিয়ে রাখে এবং এটি তার চেহারা পরিবর্তন করে। এই ধন্যবাদ, dutar অনন্য হয়ে ওঠে, analogues অসদৃশ।

এক আমেরিকান অতিথি একবার মুহাম্মদের কাছে এসেছিলেন তাঁর সৃষ্টি শুনতে এবং কিনতে। ততক্ষণে, লোকটি ইতিমধ্যে বেশ কয়েক বছর ধরে সেরদারে বসবাস করেছিল এবং স্থানীয় শিশুদের ইংরেজি শিখিয়েছিল। আমেরিকানরা যন্ত্রের শব্দে বিস্মিত হয়েছিল, অন্যদের সাথে এর ভিন্নতা। অতিথি সঙ্গীতে তুর্কমেনদের সমগ্র জীবন দর্শন দেখেছিলেন। মুহাম্মদের ওয়ার্কশপ থেকে প্রাপ্ত পণ্য এখন মার্কিন জাদুঘরে রয়েছে।

প্রভুর 6টি পুত্র ছিল এবং তাদের মধ্যে 2 জন তার জ্ঞান গ্রহণ করেছিল। এর জন্য ধন্যবাদ, ঐতিহ্যটি পরবর্তী প্রজন্মের মধ্যে তার জীবন অব্যাহত রাখে। প্রশিক্ষণটি মুহাম্মদের নিজের মতোই ছিল। ছেলেরা তাদের শৈশব তাদের বাবার সাথে কাটিয়েছে এবং তার কাজ দেখেছে।

মুহম্মদের ডুটারগুলি একাধিক প্রজন্মের প্রতিভাবান সঙ্গীতশিল্পীদের দ্বারা বাজানো হয়। কর্মশালায় কাজ শেষ হয় না, সবসময় আদেশ আছে। সঙ্গীতশিল্পীর পছন্দ অনুযায়ী দুতার নির্বাচন করা হয়। শ্রোতাদের সামনে ব্যবহার করার আগে তাকে অবশ্যই যন্ত্রটি শোনার চেষ্টা করতে হবে।

মোহাম্মদের দুতার অন্যান্য দেশের অতিথিরা কিনে নেয়। যন্ত্রগুলি ভ্রমণে যায় এবং অনেক জাতিকে আনন্দ দেয়। ফলস্বরূপ, একটি বিশেষ নৈপুণ্য এবং জ্ঞান অদৃশ্য হয় না। সিল্ক স্ট্রিং সহ একটি বাদ্যযন্ত্র সর্বদা তার শ্রোতা খুঁজে পায়।

কয়েক শতাব্দী ধরে, তুর্কমেনদের মধ্যে দুতার সেরা উপহার হিসাবে বিবেচিত হয়েছে। টুলটি এমন ক্ষেত্রে দেওয়া হয় যেখানে তারা একটি বিশেষ স্বভাব এবং আন্তরিকতা প্রকাশ করতে চায়। এটি একটি মহান ঐতিহ্যের অংশ যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে চলে যায়। টুলটি দেয়ালে ঝুলানো হয় বা একটি বিশেষ জায়গায় রাখা হয়, সাবধানে সংরক্ষণ করা হয় এবং যত্ন নেওয়া হয়। দুতার উদযাপন এবং কল্যাণের প্রতীক।

Dutar শব্দ, মৃদু এবং সামান্য overtone সঙ্গে. এটি ডেকের উপর সঙ্গীতশিল্পীর নখের স্লাইডিং দ্বারা সৃষ্ট হয়। নীচের স্কেলটি ক্রোম্যাটিক এবং উপরেরটি ডায়াটোনিক। ব্যবধান হল 1-2 অক্টেভ। ঐতিহ্যবাহী উইঘুর এবং তাজিক যন্ত্রটি সিল্কের স্ট্রিং দিয়ে সজ্জিত।

দুতার একটি প্রাচীন বাদ্যযন্ত্র। এটি লোক পরিবেশনকারী এবং পেশাদার উভয় দ্বারা বাজানো হয়। Dutar এর সুবিধা হল এটি ensemble এবং একক পারফরম্যান্সের জন্য উপযুক্ত। এটি একটি ভাল ভোকাল অনুষঙ্গী। নাটকের কিছু অংশ এবং মাকওম প্রায়ই এই ধরনের বাদ্যযন্ত্রে বাজানো হয়।

মিউজিক যেমন আলাদা, তেমনি বাজানোর কৌশলও আলাদা। এটি সরাসরি নির্ভর করে যাদের হাতে যন্ত্রটি শেষ হয়েছে তাদের উপর। কেউ কেউ কেবল স্ট্রিং ছিঁড়ে, অন্যরা বাজায়। দুতার ব্যবহারে কোনো কঠোর নিয়ম নেই।