ইয়াকুত জাতীয় পোশাক

বিভিন্ন জাতীয়তার জাতীয় পোশাকে প্রায়শই কেবল জীবন, জীবনযাত্রার নয়, জলবায়ু অবস্থারও স্পষ্ট ছাপ থাকে। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, ইয়াকুত জাতীয় পোশাক বিশেষভাবে উত্তরের কঠিন জলবায়ু পরিস্থিতির জন্য তৈরি করা হয়েছিল। অবশ্যই, এতে অন্যান্য মানুষের কাছ থেকে ধার করা একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক উপাদান রয়েছে, তবে এটি ইয়াকুত পোশাক সম্পর্কে কোনও নেতিবাচক ধারণা তৈরি করে না।

ইয়াকুটস, একটি জাতীয় সম্প্রদায় হিসাবে, এখন পর্যন্ত ইয়াকুটিয়া এবং ক্রাসনোয়ারস্ক অঞ্চলে সবচেয়ে বেশি কেন্দ্রীভূত। মাগাদান, সাখালিন এবং আমুর অঞ্চলে এই জাতীয়তার অল্প সংখ্যক লোক পাওয়া যায়।

ইয়াকুটদের জাতীয় পোশাকের প্রাচীনতম উদাহরণগুলিকে 13 শতকের প্রথম দিকে উদ্ভূত পোশাক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। মূলত, এইগুলি উচ্চারিত লোক অলঙ্কার, সজ্জা এবং উপাদানগুলির সাথে বাইরের পোশাক। সেই সময়ের জাতীয় ইয়াকুত পোশাক বিভিন্ন প্রাণীর পশম, মোটা কাপড় এবং সিল্ক এবং চামড়া থেকে তৈরি করা হয়েছিল।

ইতিমধ্যে খ্রিস্টীয় যুগে (17-18 শতাব্দী), গৃহপালিত পশুদের চামড়া এবং পশম থেকে একটি ঐতিহ্যবাহী পোশাক তৈরি করা হয়েছিল, যেহেতু ইয়াকুটদের প্রধান কার্যকলাপ ছিল ঘোড়া এবং গবাদি পশুর প্রজনন।ছোট কেশিক পোষা প্রাণীর Suede, চামড়া এবং পশম বিশেষ জনপ্রিয়তা অর্জন করেছে। বিশেষত তুষারময় সময়কালে অতিরিক্ত নিরোধকের জন্য, ইয়াকুত কারিগররা তুলতুলে, লম্বা কেশিক পশমযুক্ত প্রাণীর চামড়া ব্যবহার করতেন। এই সংস্করণটি একটি ক্লাসিক জাতীয় পোশাকের আলংকারিক সজ্জার মতো দেখায়: বাইরের পোশাকের ঘেরের চারপাশে পশম স্ট্রাইপগুলি সেলাই করা হয়েছিল, হাতাতে কাফ এবং প্রশস্ত উষ্ণ কলার হিসাবে।

প্রতিটি লোক পোষাকের হৃদয়ে প্রায়ই একই sleeves সঙ্গে একটি সোজা সিলুয়েট হয়। ঐতিহ্যবাহী ইয়াকুত পোশাকও এর ব্যতিক্রম নয়।

যাইহোক, এর "ডিজাইন" এর বিভিন্ন বৈচিত্র রয়েছে:

• অনুলহ, বুকতাহ। ইয়াকুত কারিগররা, অযথা বিব্রত ছাড়াই, রাশিয়ান সামরিক এবং উত্সাহী ভ্রমণকারীদের জন্য সেলাইয়ের বৈশিষ্ট্যগুলির উপর ভিত্তি করে এই ধরণের কাট তৈরি করেছিলেন। অবশ্যই, এটি একচেটিয়াভাবে জাতীয় অন্তর্ভুক্তি ছাড়া ছিল না। এই জাতীয় কাটের নামটি পিছনে ভাঁজগুলির উপস্থিতির কারণে - "ওনু" এবং হাতার আসল মডেল - "বুক" (পাফ-আকৃতির)। বাইরের পোশাক (প্রায়শই একটি কোট), এই নীতি অনুসারে সেলাই করা, পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই সমানভাবে পরতেন। এই কাটের ইয়াকুত জাতীয় পোশাক তৈরির প্রধান উপকরণগুলি ছিল: চামড়া এবং দাবা (চীনা কাগজের ফ্যাব্রিক) - পুরুষদের জন্য; পশম এবং সোয়েড (ঋতুর উপর নির্ভর করে) - মহিলাদের জন্য। কলার এবং cuffs উপর মখমল রেখাচিত্রমালা প্রসাধন হিসাবে পরিবেশিত;

• kytyylalakh. এটি প্রথম ধরণের কাটার চেয়ে অনেক পরে ইয়াকুটদের দৈনন্দিন জীবনে উপস্থিত হয়েছিল এবং এটি থেকে কেবল কিছু বিশদ বিবরণে আলাদা। উদাহরণস্বরূপ, একটি ডবল প্রশস্ত কাপড়ের ফালা, যা উপরের জাতীয় পোশাকের পাশের প্রান্ত বরাবর স্থাপন করা হয়েছিল।

মহিলাদের গ্রীষ্মের কোটের প্রধান বৈশিষ্ট্য, কাইটাইল্যাখ কাট ব্যবহার করে তৈরি, অলঙ্কারের মধ্যে লাল থ্রেডের উপস্থিতি যা জামাকাপড় এবং হাতাগুলির পরিধিকে শোভা করে। পুরুষদের মডেলে, একই নীতি অনুযায়ী নির্মিত, আরো কঠোর এবং নিস্তেজ রং আছে;

• টানালাই কাটা সবচেয়ে প্রাচীন ধরনের এক. ঐতিহ্যবাহী শীতকালীন ইয়াকুত পোশাক, যা পশম বহনকারী প্রাণীর পশম ব্যবহার করে রোভডুগা (হরিণ বা এলক সোয়েড) দিয়ে তৈরি। এই কাটার বৈশিষ্ট্যগুলি হল একটি পশম কাঁধের প্যাডের উপস্থিতি, যা হাতা এবং আর্মহোলের সংযোগস্থলে অবস্থিত ছিল। সাইড স্লিট, কোমরে দুল আকারে চকচকে ধাতব শোভা। কিছু ইতিহাসবিদ জোর দিয়ে বলেছেন যে এই ধরণের কাটটি বিবাহের পোশাকের জন্য সাধারণ ছিল।

ইয়াকুতিয়ায় ঐতিহ্যবাহী মহিলাদের পোশাক তৈরির প্রধান উপকরণ:

• দৈনন্দিন - ব্যবহারিক এবং টেকসই চিন্টজ এবং সাটিন;

• উত্সব - ব্যয়বহুল, সুন্দর এবং চকচকে সিল্ক এবং সাটিন;

• বাইরের পোশাক - পশম, সিল্ক বা পশম জাতীয় অলঙ্কারের টুকরোগুলির দক্ষ সংযোজন সহ সোয়েড।

সাধারণভাবে, একজন মহিলার ক্লাসিক ইয়াকুত বিবাহের পোশাকটি প্রধান উপাদানগুলি নিয়ে গঠিত:

1. আন্নাখ একটি বিশেষ কাপড় যা মুখ ঢেকে রাখে।

2. মোটা রভডগের তৈরি আন্ডারশার্ট।

3. চামড়ার প্যান্টালুনগুলি প্রধানত কনের পেলভিক অংশকে ঢেকে রাখে।

4. লেগিংস - একটি বন্য প্রাণীর চামড়া থেকে তৈরি বিশেষ লেগিংস, যা বুটের মতো, কিন্তু গোড়ালির অংশে শেষ হয়, পায়ের অংশ ছিল না।

5. পশম কোট - একটি উষ্ণ fluffy কোট।

6. একটি ঐতিহ্যগত হেডড্রেস, যা, তার কাটা এবং চেহারা সঙ্গে, একটি সামরিক হেলমেট অনুরূপ।

7. সজ্জা প্রচুর. ইয়াকুটদের মধ্যে এই উপাদানটিকে মহিলাদের পোশাকের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে বিবেচনা করা হত। একই সময়ে, সবকিছু সজ্জিত ছিল: জামাকাপড়, জুতা, মাথা, বুকে, হাত। ইয়াকুত বিডিং আজও বিশেষভাবে জনপ্রিয়। এর ভিত্তি মা থেকে কন্যার কাছে চলে গেছে।

ইয়াকুত মহিলার পোশাকটি একজন প্রাপ্তবয়স্ক মহিলার পোশাকের পুনরাবৃত্তি করেছিল। মেয়েটিকে ক্যাপের ঘেরের চারপাশে একটি প্রান্তের ব্যবহার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল।

অবশ্যই, পুরুষদের পোশাক বিশেষ বিনয়ের ক্ষেত্রে মহিলাদের থেকে আলাদা। প্রধান বৈশিষ্ট্য sleeves এবং কলার উপর পশম ছাঁটা উপস্থিতি ছিল। এই ধরনের ফিনিস এর গাদা উচ্চতা সর্বোচ্চ স্তরে পৌঁছাতে পারে। হেডড্রেসটি অবশ্যই তার আকারে একটি হেলমেটের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, এটি প্রাকৃতিক পশম দিয়ে তৈরি এবং কান, গালের হাড় এবং হিম থেকে সামান্য চিবুক এলাকা ঢেকে দেওয়া হয়েছিল। এই জাতীয় ইয়াকুত টুপির শেষে, পূর্ণিমা বা সূর্য সাধারণত ফ্লান্ট করে, যা পরিবারের ধারাবাহিকতাকে চিহ্নিত করে।

শৈশব থেকেই, ইয়াকুত ছেলেরা জাতীয় পোশাক পরত যা সম্পূর্ণরূপে পুনরাবৃত্তি হয়, তাদের কাট এবং সাজসজ্জায়, প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষদের পোশাক।

আধুনিক বিশ্বে, জাতীয় পোশাক তৈরির জন্য কাপড়, টেক্সচার এবং সজ্জার বিস্তৃত পরিসর ব্যবহার করা হয়।আজ তারা একটি জাতীয় ধন এবং কার্যত একটি বিশেষ গর্ব এবং জাতীয় শিল্প যাদুঘর এবং প্রদর্শনীর যোগ্য। এগুলি সর্বদা ব্যয়বহুল উচ্চ-মানের কাপড় এবং পশম, সেরা ইয়াকুত ঐতিহ্যে সেলাই এবং ছাঁটা। অবশ্যই, আধুনিক ডিজাইনাররা প্রাচীন ঐতিহ্য থেকে অনেক দূরে সরে গেছে, ক্রমাগত তাদের নিজস্ব সমন্বয়, তাদের দৃষ্টিভঙ্গি এবং তাদের সৃজনশীলতা তৈরি করে।

ইয়াকুটরা আজ প্রায় ছুটির দিনে জাতীয় পোশাক পরে। কিন্তু জপমালা এবং পশম দিয়ে সজ্জা আজও ব্যবহার করা হচ্ছে।