ভারতীয় পোশাক
ভারতের জাতীয় পোশাক খুব বৈচিত্র্যময় এবং জাতীয়তা, ভূগোল, জলবায়ু এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হয়। পোশাক তৈরির জন্য ব্যবহৃত উপকরণগুলির একটি আলাদা বয়ন কাঠামো, ফাইবার বেধ, রঙ এবং বৈশিষ্ট্যযুক্ত অলঙ্কার রয়েছে। তদুপরি, ফ্যাব্রিকের উপর অঙ্কনগুলি প্রায়শই সূচিকর্ম ব্যবহার করে সঞ্চালিত হয়।
একটু ইতিহাস
খননের সময় খ্রিস্টপূর্ব পাঁচ হাজার বছর আগেকার অসংখ্য হাড়ের সূঁচ এবং চরকা পাওয়া গেছে। সাম্প্রতিক গবেষণায় দেখা গেছে যে ভারতীয়রা চীনা সভ্যতার অনেক আগে রেশম তৈরি এবং প্রক্রিয়াকরণের প্রক্রিয়াটি আয়ত্ত করেছিল, যা ঐতিহ্যগতভাবে রেশম বস্ত্রের আবিষ্কারক হিসাবে বিবেচিত হয়।
প্রাচীন ভারতে বিভিন্ন বয়ন কৌশল ব্যবহৃত হত, যার মধ্যে অনেকগুলি আজও টিকে আছে। সিল্ক এবং তুলা বিভিন্ন ডিজাইন এবং মোটিফের মধ্যে বোনা হয়েছিল, প্রতিটি অঞ্চলের নিজস্ব স্বতন্ত্র শৈলী এবং কৌশল বিকাশের সাথে। প্রাচীন পারস্যের সংস্কৃতির প্রভাবে, ভারতীয় কারিগররা সোনা ও রূপার সুতো দিয়ে কাপড়ের সূচিকর্ম করতে শুরু করেছিল।
প্রাচীন ভারতে কাপড় রঞ্জন একটি শিল্প ফর্ম হিসাবে অনুশীলন করা হয়েছিল। পাঁচটি প্রাথমিক রং চিহ্নিত করা হয়েছিল, এবং যৌগিক রঙগুলিকে তাদের অনেক বর্ণ অনুসারে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল। ডাইং মাস্টাররা সাদার 5 টি শেড আলাদা করেছেন।খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় সহস্রাব্দ থেকে ভারতে মর্ডান্ট ডাইংয়ের কৌশলটি প্রচলিত।
তাদের পোশাক তৈরির জন্য, ভারতীয়রা আরেকটি উপাদান ব্যবহার করত - লিনেন। ভারতের উষ্ণ, আর্দ্র জলবায়ুর জন্য শণ তার গুণাবলী এবং বৈশিষ্ট্যে আদর্শ ছিল।
দেশের উত্তরে, একটি কাশ্মীরি শাল প্রায়ই ব্যবহৃত হয়। এটি সূক্ষ্ম ছাগলের চুল থেকে তৈরি করা হয়। এটি ঠান্ডা সন্ধ্যায় আপনাকে উষ্ণ রাখে।
ভারতীয়রা ব্রোকেড খুব পছন্দ করে। ক্যাফটানগুলি প্রায়শই সোনা দিয়ে সূচিকর্ম করা এই ফ্যাব্রিক থেকে সেলাই করা হয়।
মহিলাদের জাতীয় পোশাক
ভারতে, মহিলাদের পোশাকের বিকল্পগুলি অত্যন্ত বহুমুখী, এবং জীবিত অবস্থার সাথে, প্রতিটি অঞ্চলের ঐতিহ্যের সাথে আলাদাভাবে জড়িত। তিনি সবসময় অবিশ্বাস্যভাবে সুন্দর, পরিমার্জিত এবং বিভিন্ন অলঙ্কার, সূচিকর্ম এবং সজ্জা দিয়ে পরিপূর্ণ।
এই পোশাক তৈরির জন্য বিশেষ দক্ষতার প্রয়োজন, তাই ভারতীয় দর্জিরা জনগণের দ্বারা অত্যন্ত সম্মানিত।
শাড়ি
ঐতিহ্যবাহী পোশাক - শাড়ি - বিশ্বব্যাপী খ্যাতি অর্জন করেছে। একটি শাড়ি হল চার থেকে নয় মিটার দৈর্ঘ্যের ছিঁড়ে যাওয়া কাপড়ের একটি স্ট্রিপ, যা বিভিন্ন বৈচিত্র্যের মধ্যে শরীরের উপর নিক্ষেপ করা যেতে পারে। শাড়ি পরার সবচেয়ে সাধারণ স্টাইল, যখন ফ্যাব্রিকটি এক প্রান্ত দিয়ে কোমরের চারপাশে মোড়ানো হয় এবং অন্য প্রান্তটি কাঁধের উপর নিক্ষেপ করা হয়, পেট উন্মুক্ত করে। সিল্কের শাড়ি সবচেয়ে মার্জিত বলে মনে করা হয়।
বিশেষ অনুষ্ঠান বা বিবাহের জন্য, শাড়ি অর্ডার করা হয়। মাস্টার একটি অনন্য চেহারা তৈরি করতে একচেটিয়া রং এবং নিদর্শন ব্যবহার করে। একটি আকর্ষণীয় তথ্য হল যে অর্ডার সম্পন্ন হওয়ার পরে, সমস্ত স্কেচ পুড়িয়ে ফেলা হয়। অতএব, কোন দুটি অভিন্ন ছুটির শাড়ি নেই.
দেশের বিভিন্ন অঞ্চলে শাড়ির আলাদা আলাদা নাম রয়েছে।দক্ষিণ ভারতে, সোনার সীমানা দিয়ে সজ্জিত একটি তুষার-সাদা শাড়ি, যা শুধুমাত্র গৌরবময় অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত হয়, কাভানিস বলা হয়। মুন্ডুকে বলা হয় নৈমিত্তিক হালকা রঙের শাড়ি। তামিলনাড়ুতে একে বলা হয় পাদাওয়াই।
শাড়ি সাধারণত ছোট হাতার সাথে একটি ছোট ব্লাউজ এবং বুকের উপর একটি গভীর কাটা যা পেট প্রকাশ করে - চোলি পরা হয়।
মুন্ডুম-নেরিয়াথুম
শাড়ির সবচেয়ে পুরনো ধরন। চোলি ছাড়া পরা। যেহেতু এটি সম্পূর্ণরূপে একজন মহিলার নিতম্ব, বুক এবং পেট ঢেকে রাখে, কাঁধ খালি রেখে।
লেহেঙ্গা-চোলি
এটিও মহিলাদের ঐতিহ্যবাহী পোশাকের একটি রূপ। এটি বিভিন্ন দৈর্ঘ্যের একটি স্কার্ট (লেঙ্গা), দৃঢ়ভাবে ফ্লেয়ার্ড এবং একটি ছাতা এবং চোলির মতো। লেঙ্গির দৈর্ঘ্য নারীর বয়স ও অবস্থার উপর নির্ভর করে।
উচ্চবর্ণের প্রতিনিধিরা সর্বাধিক দৈর্ঘ্যের স্কার্ট বহন করতে পারে। উৎসবের লেহেঙ্গা-চোলি পুঁতি এবং সোনা দিয়ে সূচিকর্ম করা দামী কাপড় থেকে সেলাই করা হয় এবং বিভিন্ন রঙের হতে পারে। যদিও সম্প্রতি অবধি, শুধুমাত্র লাল জামাকাপড়কে গম্ভীর বলে মনে করা হত।
অল্পবয়সী মেয়েদের জন্য, ঐতিহ্যবাহী পোশাকে একটি লেঙ্গা, একটি চোলি এবং একটি টিপেট থাকে, যা শাড়ির মতো ফেলে দেওয়া হয়। প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার পরে, তারা ইতিমধ্যে একটি ক্লাসিক শাড়ি পরতে পছন্দ করে।
সালোয়ার কামিজ
বা শালোয়ার কামিজ - জাতীয় মহিলাদের পোশাকের আরেকটি ধরন, দেশের উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলে (পাঞ্জাব অঞ্চল) সবচেয়ে সাধারণ। এটি মহিলা জনসংখ্যা, বিশেষ করে অল্প বয়স্ক মেয়েদের মধ্যে খুব জনপ্রিয়। এতে রয়েছে গোড়ালির একেবারে নিচের অংশে সংকীর্ণ ফ্রি হারেম প্যান্ট (সালোয়ার), এবং একটি টিউনিক (কামিজ), নিচের দিকে ফ্লেয়ার্ড এবং পাশে স্লিট রয়েছে। শালওয়ারগুলো অনেক ভাঁজে সুন্দরভাবে বাঁধা।
খুব প্রায়ই, সালোয়ার কামিজের সাথে, মহিলারা তাদের মাথা ঢেকে একটি বোরকা পরেন। একে দোপাট্টা বলে।প্রাচীনকালে, শুধুমাত্র সর্বোচ্চ বর্ণের ভারতীয় মহিলারা দোপাট্টা পরতে পারতেন। এখন এটি প্রত্যেকের জন্য উপলব্ধ এবং উৎসবের পোশাকের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ। দুপাট্টা শিফন, ব্রোকেড, সিল্ক, সুতি থেকে সেলাই করা হয় - এটি সালোয়ার কামিজের স্টাইলের উপর নির্ভর করে।
বলিউড তারকাদের মধ্যে সালোয়ার কামিজ সবচেয়ে জনপ্রিয়।
পাত্তু পাভাদাই
এটি একটি ছোট ভারতীয় মেয়ে জন্য একটি পোশাক. ঐতিহ্যবাহী শিশুদের পোশাক সিল্কের তৈরি। এটি একটি টিউনিক যা প্রায় পায়ের আঙ্গুল পর্যন্ত পড়ে। দক্ষিণ ভারতের জনসংখ্যার মধ্যে Pavada সবচেয়ে জনপ্রিয়। গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠানের সময় শিশুরা এই পোশাক পরে।
চুড়িদার-কুর্তা
এটি শালওয়ার কামিজের অন্যতম ধরন। এই ক্ষেত্রে, প্যান্ট (চুড়িদার) শঙ্কু আকৃতির এবং হাঁটুর ঠিক নীচে পায়ের চারপাশে খুব শক্তভাবে ফিট করা হয়। এই ট্রাউজারগুলি একটি দীর্ঘায়িত টিউনিক (কুর্তার সাথে) ভাল যায়। কামিজের বিপরীতে, কুর্তা ফ্রি-কাট, খাটো, গোলাকার হেম সহ।
আনারকলি
বিলাসবহুল হালকা flared পোষাক. আনারকলির সর্বদা একটি উচ্চ কোমর থাকে এবং প্যান্টির সাথে জোড়া ছাড়া একা পরার জন্য যথেষ্ট লম্বা। এটাই ইউরোপীয় নারীদের আকৃষ্ট করেছে। যারা ইদানীং ভারতীয় ধাঁচের পোশাক ব্যবহার করতে পছন্দ করেন। আনারকলি নিখুঁতভাবে যে কোনও চিত্রের ত্রুটিগুলি আড়াল করে।
মেখেলা চাদর
অসমীয়া মহিলাদের পোশাকের বৈশিষ্ট্য।
পোশাকের এই জটিল সংস্করণটি তিনটি অংশ নিয়ে গঠিত:
- নিচের অংশকে বলা হয় মেখেলা। এটি ফ্যাব্রিকের একটি বরং প্রশস্ত টুকরা, যা ভাঁজ করা হয়, ডানদিকে অনেকগুলি ভাঁজ তৈরি করে এবং বেল্টের চারপাশে আবৃত থাকে। ফ্যাব্রিক উপর ফিতা উপস্থিতি সত্ত্বেও, তারা বাঁধা হয় না।
- পোশাকের দ্বিতীয় অংশ হল চাদর। এটি একটি ফ্যাব্রিক যা ত্রিভুজাকার ভাঁজ, খুব দীর্ঘ।এটি উপর থেকে একটি মহিলার শরীর আবৃত.
- আর শেষ অংশ রিহা। চাদর ওভার শেষ পরা.
এই স্যুটটি দৈনন্দিন পরিধানের জন্য উপযুক্ত নয়, এটি বিশেষ পরিস্থিতিতে, গুরুত্বপূর্ণ উদযাপনে ব্যবহৃত হয়।
পুরুষদের জাতীয় পোশাক
পুরুষদের জাতীয় পোশাক, মহিলাদের মতো, অনন্য এবং আসল, তবে একই সাথে তারা সুবিধা এবং কমনীয়তা বর্জিত নয়। ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরিধান ছাড়া একটি ছুটি বা উদযাপন সম্ভব নয়।
- ধুতি হল একটি লম্বা, 6 মিটার পর্যন্ত লম্বা একটি হালকা, প্রায়শই সাদা শেডের সুতির কাপড়। এই ফ্যাব্রিকটি নিতম্বের চারপাশে মোড়ানো হয় যাতে শেষগুলি পায়ের মধ্যে দিয়ে যায় এবং কোমরে একটি গিঁটে বাঁধা হয়। এই জাতীয় নকশা বেল্টের সাথে সংযুক্ত, যার সজ্জা মালিকের অবস্থা নির্দেশ করে। বেল্টে পেইন্টিং এবং অলঙ্কারগুলি ধনী ভারতীয়দের একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ।
মহিলাদের লেঙ্গির দৈর্ঘ্যের মতো ধুতির দৈর্ঘ্য পুরুষের সামাজিক অবস্থার উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হয়। গ্রামীণ এলাকার সাধারণ মানুষ ছোট করা ধুতি পরে, কারণ এটি আরও সুবিধাজনক এবং কাজে হস্তক্ষেপ করে না। পাশ্চাত্য সংস্কৃতির প্রভাবে ধুতি ক্রমবর্ধমানভাবে সাধারণ ইউরোপীয় পোশাক দ্বারা প্রতিস্থাপিত হচ্ছে। তবে এটি এখনও অফিসিয়াল ইভেন্টগুলির একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ।
ধুতি একটি নিয়মিত শার্ট বা কুর্তার সাথে পরা হয় - একটি দীর্ঘায়িত সোজা কাটা শার্ট যা হাঁটু পর্যন্ত পৌঁছায়।
- লুঙ্গি একটি লম্বা কাপড়, যা কখনো কখনো স্কার্টের আকারে থাকে। তারা একজন মানুষের পা এবং উরুর চারপাশে মোড়ানো হয়। দেশের দক্ষিণাঞ্চলে লুঙ্গি খুবই জনপ্রিয়, কারণ উচ্চ তাপ ও আর্দ্রতায় সাধারণ ট্রাউজার পরা কঠিন। এবং লুঙ্গি আপনাকে বাতাস চলাচলে হস্তক্ষেপ না করে তাপ থেকে আড়াল করতে দেয়।
- শেরভানি একটি দীর্ঘায়িত জ্যাকেট বা ফ্রক কোট, যার দৈর্ঘ্য হাঁটু পর্যন্ত পৌঁছায়। পরার জন্য একটি পূর্বশর্ত হল সমস্ত বোতামে বেঁধে রাখা।এটি চওড়া শালোয়ার প্যান্ট এবং সরু চুড়িদার সাথে উভয়ই ভাল দেখায়। লম্বা পুরুষদের জন্য আদর্শ। স্থানীয় রাজারা শেরভানি কিনতে, সোনা, মূল্যবান পাথর এবং সাটিন দিয়ে এমব্রয়ডারি করায় কোনো কার্পণ্য করেন না। সব পরে, কিছুই একটি বিলাসবহুল শেরভানির মত করুণা এবং উচ্চতা যোগ করে না.
- ভারতীয় জাতীয় পোশাকের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত হেডড্রেস পাগড়ি ছিল এবং রয়ে গেছে। ভারতে কত প্রদেশে, দেশে ঘুরে বেড়ালে পাগড়ির এত রূপ পাওয়া যায়। এখন পাগড়ির আদি উদ্দেশ্য ইতিমধ্যেই ভুলে যাওয়া হচ্ছে - গরম বিকেলে মাথাকে অতিরিক্ত গরম হওয়া থেকে বাঁচানো। কিন্তু স্যাঁতসেঁতে কাপড়টি মাথার চারপাশে শক্তভাবে মোড়ানো, প্রায় সারা দিন ঠান্ডা, সতেজতা দেয়।
এখন একটি পাগড়ি মালিকের মর্যাদা, তার ধর্মীয়তার একটি সূচক। এই হেডড্রেস বিভিন্ন ধরনের আছে। সবচেয়ে বিখ্যাত মডেল হল মহীশূর পেটা, যাকে ছাড়া ভারতীয় রাজার পরিচ্ছদ করতে পারত না।
সর্বোচ্চ বর্ণের প্রতিনিধির পুরুষ পোশাকের একটি অতিরিক্ত উপাদান ছিল একটি কর্ড, যা ভারতীয়রা পবিত্র বলে মনে করত। এটা কাপড়ের উপর পরতে হয়েছিল, বুক এবং পিঠের মধ্যে দিয়ে নিজেকে কোমরে বাঁধতে হয়েছিল।
ভারতীয় নাচের পোশাক
ভারতীয় পোশাকের মতোই ভারতীয় নৃত্যও অনবদ্য এবং অনন্য। এটিতে প্রচুর শৈলী এবং প্রবণতা রয়েছে, তাই প্রচুর নাচের পোশাকও রয়েছে। ঐতিহ্যবাহী ভারতীয় নৃত্য, কত্থক এবং বৈচিত্র্যময় নৃত্যগুলি সাধারণত শাড়িতে নাচ হয়। ভরতনাট্যম শৈলীর জন্য, বিখ্যাত নৃত্যশিল্পী রুক্মিণী দেবী অরুন্দালে শাড়িটি পরিবর্তন করেছেন, এটিকে একটি চওড়া পায়জামার চেহারা দিয়েছেন। এই পোশাকের একটি বাধ্যতামূলক উপাদান ছিল একটি সোনার সীমানা যা পোশাকের উপাদানগুলির প্রান্তগুলিকে তৈরি করে।
ধ্রুপদী মোহিনীঅট্টম নৃত্য তার সুর, করুণা এবং সৌন্দর্যের দ্বারা আলাদা, যে কারণে নর্তকদের পোশাক সর্বদা সোনার ছাঁটা সহ সাদা রঙে পরিবেশিত হয়।একটি তুষার-সাদা স্কার্টের উপরে পরা একটি সোনার এপ্রোন নাচের আকর্ষণ যোগ করে। এই নৃত্যটি মন্দিরের পুরোহিতদের নৃত্য হিসাবে তৈরি করা হয়েছিল, তাই পোশাকগুলি এই ধারণাটিকে প্রতিফলিত করে।
যদি নৃত্য শাস্ত্রীয় না হয়, তবে এর পরে স্টাইলাইজড হয়, তবে ভারতীয় এবং আধুনিক উভয় সংগীতই ব্যবহার করা যেতে পারে। অতএব, এই ধরনের নাচ সালোয়ার কামিজ, লেহেঙ্গা চোলি এবং ঐতিহ্যবাহী পোশাকের অন্যান্য সংমিশ্রণ ব্যবহার করার অনুমতি দেয়।
বলিউড নৃত্য শৈলী আধুনিক ভারতে একটি খুব জনপ্রিয় ঘটনা। নৃত্য তার প্রাণশক্তি এবং ভর চরিত্রের সাথে আধুনিক যুবক ও মেয়েদের আকর্ষণ করে। অতএব, বলিউড শৈলীর পোশাকে সবসময় একই কাট, দৈর্ঘ্য এবং শৈলী থাকে, তবে রঙে ভিন্ন হওয়া আবশ্যক। এবং শুধুমাত্র একক ব্যক্তিকে ভিড় থেকে দাঁড়ানোর অনুমতি দেওয়া হয়।
বাচ্চাদের নাচের পোশাকগুলি সাধারণত প্রাপ্তবয়স্কদের থেকে খুব বেশি আলাদা হয় না, দৈর্ঘ্য এবং সজ্জা সংখ্যা ছাড়া। একটি নিয়ম হিসাবে, মেয়েরা ক্রপ করা স্কার্ট পরে, এবং ছোট নর্তকদের সুবিধার জন্য ব্রেসলেটের সংখ্যা ন্যূনতম রাখা হয়।
গ্রেট ব্রিটেন দ্বারা ভারতের দীর্ঘ উপনিবেশ অলক্ষিত হয়নি এবং ভারতীয় জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে প্রতিফলিত হয়েছিল। পাশ্চাত্য সংস্কৃতিও আধুনিক ভারতীয় চিত্রের উপর একটি অমোঘ চিহ্ন রেখে গেছে। আরো এবং আরো প্রায়ই আপনি শহরের রাস্তায় ইউরোপীয় জিন্স বা টি-শার্ট খুঁজে পেতে পারেন। শিশুরা আধুনিক পোশাক পছন্দ করে। তা সত্ত্বেও, ভারতীয়রা তাদের সংস্কৃতিকে অত্যন্ত মূল্য দেয় এবং ঐতিহ্যগত পুরুষ ও মহিলা জাতীয় পোশাকে আনুষ্ঠানিক অভ্যর্থনা, বিবাহ এবং অন্যান্য উল্লেখযোগ্য ইভেন্টগুলিতে উপস্থিত হয়ে প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে তাদের পরিচয় প্রকাশ করে।
বিপরীতভাবে, তাদের পোশাককে বৈচিত্র্যময় করার চেষ্টা করে এবং প্রাচ্যের স্বাদের উপাদানগুলি প্রবর্তন করে, ইউরোপীয় মহিলারা তাদের ছবিতে ক্রমাগত ভারতীয় শৈলীর উপাদানগুলি ব্যবহার করে।