শিষ্টাচারের উত্থান এবং বিকাশের ইতিহাস

সুপরিচিত শব্দ "শিষ্টাচার" ফরাসি শব্দ etiquet - নৈতিকতা থেকে এসেছে। এটি সমাজে সঠিক মানব আচরণের জন্য একটি নিয়মের সেট। আধুনিক বিন্যাসে শব্দটির ঐতিহাসিক শিকড় ফরাসি রাজা লুই চতুর্দশের শাসনামলে ফিরে যায়।

এই ধারণার ইতিহাস ফ্রান্সে উদ্ভূত। এই বিষয়টির সাথে সম্পর্কিত শব্দটি প্রথম ফরাসি রাজার দরবারে ব্যবহৃত হয়েছিল. পরবর্তী সামাজিক অনুষ্ঠানের আগে আমন্ত্রিতদের বিশেষ কার্ড বিতরণ করা হয়। তারা আচরণের মৌলিক বিধান নির্দেশ করে।

এভাবেই একটি সাংস্কৃতিক সমাজে আচরণের নিয়মের প্রথম আনুষ্ঠানিক সেটটি উপস্থিত হয়েছিল। সেই থেকে, প্রাচীনকালে নির্দিষ্ট বিধান এবং নিয়ম বিদ্যমান থাকা সত্ত্বেও উচ্চ শ্রেণীতে শিষ্টাচারের সক্রিয় বিকাশ শুরু হয়েছিল।

ফ্রান্সকে সাধারণত "শিষ্টাচার" ধারণার জন্মস্থান হিসাবে স্বীকৃত করা হয়, তবে কিছু বিশেষজ্ঞ আশ্বাস দেন যে ইংল্যান্ডও উপরের ঘটনার পূর্বপুরুষের অবস্থান নিয়ে বিতর্ক করে। আচরণের কতিপয় মানদন্ড গঠন করা সত্ত্বেও তৎকালীন কঠোর ও নিষ্ঠুর অবস্থার কারণে তারা সঠিকভাবে বিকশিত হতে পারেনি। ফলে নৈতিকতা, নৈতিকতা ও আধ্যাত্মিকতা পটভূমিতে ম্লান হয়ে যায়।

এমন প্রমাণ রয়েছে যে 14 শতকে ইতালির সীমানার মধ্যে ভাল আচরণের কিছু নিয়ম আবির্ভূত হয়েছিল। রাজ্যে সাংস্কৃতিক ব্যক্তিগত বৃদ্ধি পরিলক্ষিত হতে থাকে। সামাজিক সারমর্ম সমাজে গুরুত্বপূর্ণ হতে শুরু করে।

15 শতকে, ইউরোপীয় দেশগুলিতে ব্যক্তিগত কাটলারি ব্যবহার করা শুরু হয়। এক শতাব্দী পরে, এই বৈশিষ্ট্যগুলি ডিনারের সময় বাধ্যতামূলক হয়ে উঠেছে। একটি কাঁটাচামচ এবং ছুরি ব্যবহার ইউরোপীয় পাবলিক শিষ্টাচার গঠনের জন্য প্রেরণা ছিল।

এই প্রভাবের বিকাশ এবং বিস্তার বিশেষ করে আদালতের আচার দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। অনুষ্ঠানের মাস্টারের অবস্থানের প্রয়োজন ছিল, যিনি সমস্ত প্রয়োজনীয় নির্দেশাবলী এবং নির্দেশাবলীর বাস্তবায়নের যত্ন সহকারে পর্যবেক্ষণ করেছিলেন।

শিষ্টাচারের নিয়মগুলি আলোকিতকরণের সময় বিশেষভাবে ব্যাপক হয়ে ওঠে। এই সময়কালে, তারা আভিজাত্যের উচ্চ স্তর থেকে জনসংখ্যার বাকি অংশে চলে যায়। আদালতে আচরণের তুলনায় নিয়মগুলি আরও সরলীকৃত এবং গণতান্ত্রিক হয়ে উঠেছে।

শব্দটির আধুনিক অর্থ কয়েক শতাব্দী ধরে বিবর্তিত হয়েছে এবং আমাদের সময়ে নেমে এসেছে। উদাহরণস্বরূপ, নাইটরা, ঘনিষ্ঠ লোকদের সাথে থাকার কারণে তাদের হেলমেট খুলে ফেলে। এটি তাদের আস্থার স্পষ্ট প্রমাণ দিয়েছে। পুরুষেরা এখন ঘরের মধ্যেই টুপি খুলে ফেলছে। তারা পাশ দিয়ে যাওয়া লোকদের অভিবাদনের চিহ্ন হিসাবে তাদের মাথাও খালি করেছিল।

বৈঠকে করমর্দনের ঐতিহ্যও ইউরোপে।. সমবয়সী বা অবস্থানের লোকেরা করমর্দন করছিল, যখন উচ্চ পদের একজন ব্যক্তিকে চুম্বন করা হয়েছিল।

ইতিহাসবিদরা প্রাক-পেট্রিন সময়কাল থেকে রাশিয়ার ভূখণ্ডে শিষ্টাচারের উপস্থিতির প্রক্রিয়াটি পর্যবেক্ষণ করছেন। সে সময়ের শিষ্টাচার ইউরোপীয়দের আচার-আচরণ থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা ছিল। বিদেশী নাগরিকরা প্রায়শই রাশিয়ান আচরণের দৈনন্দিন নিয়মগুলিকে বন্য এবং এমনকি বর্বর কিছু বলে মনে করে।

বাইজেন্টাইন ঐতিহ্য রাশিয়ায় আচরণের নিয়ম গঠনে ব্যাপক প্রভাব ফেলেছিল। শুধুমাত্র স্থানীয় শিষ্টাচার এই রাজ্য থেকে ধার করা হয়নি, কিন্তু জাতীয় প্রাচীন ঐতিহ্যও। তারা খ্রিস্টান ধর্মের সাথে রাশিয়ান ভূমিতে পাড়ি জমায়। এই ধরনের পরিবর্তন সত্ত্বেও, বর্তমান পর্যন্ত টিকে থাকা পৌত্তলিক আচারগুলি সংরক্ষণ করা সম্ভব হয়েছিল।

দ্বিতীয় কারণ যা মানুষের অভ্যাসগত জীবনধারা পরিবর্তন করেছে তা হল মঙ্গোল-তাতার জোয়ালের প্রভাব। এই সংস্কৃতির পৃথক উপাদানগুলি প্রাচীন রাশিয়ার দেশে চলে গেছে।

একজন ব্যক্তির অবস্থান সমাজে একটি বিশাল ভূমিকা পালন করে। এই অর্থে, রাশিয়া এবং পশ্চিম ইউরোপের বাসিন্দাদের মধ্যে খুব মিল ছিল। রাশিয়ান জনগণও প্রবীণদের সম্মান করত।

অতিথিদের সঙ্গে ছিল বিশেষ সম্পর্ক। যদি কোনও গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তি বাড়িতে আসেন তবে বারান্দায় বাড়িওয়ালার সাথে ব্যক্তিগতভাবে দেখা হয়েছিল। সামাজিক মই এবং বয়সের মধ্যে সর্বকনিষ্ঠ ইতিমধ্যেই বাড়িতে একটি ঘরে দেখা হয়েছিল এবং হলওয়েতে একজন সমানকে স্বাগত জানানো হয়েছিল।

সে সময়ের বিশিষ্ট ব্যক্তিরা একটি বিশেষ বেত নিয়ে হাঁটতেন। বিল্ডিংয়ের চৌকাঠ পেরিয়ে, তারা তাকে হলওয়েতে রেখে গেল। টুপি সরিয়ে হাতে নিয়ে যাওয়া হয়।

আচরণের নিয়মে ধর্মের ব্যাপক প্রভাব ছিল। বাড়ির ভিতরে গিয়ে, অতিথিরা আইকনগুলির কাছে থামলেন এবং বাপ্তিস্ম নিলেন। তারপর তারা পবিত্র মূর্তির কাছে তিনটি ঐতিহ্যবাহী ধনুক তৈরি করে। এর পরে, অতিথিদের একটি ধনুক দিয়ে স্বাগত জানাতে হয়েছিল। কাছের মানুষ হ্যান্ডশেক এবং আলিঙ্গন বিনিময়.

অতিথিরা চলে যাওয়ার সাথে সাথে, তারা প্রায় একই ধরণের ক্রিয়াকলাপ করেছিল, নিজেকে অতিক্রম করে এবং সাধুদের চিত্রের সাথে প্রণাম করেছিল। তারপর আমরা মালিককে বিদায় জানালাম। একটি পার্টিতে আপনার নাক ফুঁকানো, হাঁচি এবং কাশি দেওয়া ছিল খারাপ আচরণ।

মধ্যযুগে রাশিয়ান পুরুষ এবং মহিলাদের পোশাক খুব আলাদা ছিল না। উপরন্তু, কোন মাত্রিক গ্রিড ছিল না, সব জিনিস বিনামূল্যে ছিল. ঠান্ডা ঋতুতে, তারা সর্বদা ভেড়ার চামড়ার কোট, ঝরনা জ্যাকেট, পশম কোট এবং অন্যান্য গরম কাপড় পরত। সুন্দর পোশাক, আলংকারিক উপাদান দিয়ে সজ্জিত, একজন ব্যক্তির উচ্চ মর্যাদা এবং সমৃদ্ধির কথা বলে। কৃষকরা ঠান্ডায় বুট পরতেন, আর অভিজাতরা বুট পরতেন।

রাশিয়ায় ভোজের শুরুতে, অতিথিরা এক গ্লাস ভদকা অর্ডার করেছিলেন। তাকে রুটি দিয়ে খেতে হবে। প্রি-কাট খাবারগুলো টেবিলে রাখা হয়েছিল। মূল্যবান ধাতু দিয়ে তৈরি কাটালারি তাদের সাথে স্থাপন করা হয়েছিল, তবে তাদের ব্যবহারিক কার্যকারিতা ছিল না। এই সাজসজ্জা বাড়ির মালিকের আতিথেয়তা এবং সম্পদের সাক্ষ্য দেয়।

হাড়গুলি একটি প্লেটে রেখে দেওয়া হয়নি, তবে একটি পৃথক বাটিতে রাখা হয়েছিল।

পিটার I-এর সময়ে শিষ্টাচারের বিকাশে, পশ্চিমা প্রবণতাগুলি নিবিড়ভাবে প্রবর্তিত হতে শুরু করে। জার্মানি, ইংল্যান্ড এবং হল্যান্ডের ফ্যাশনেও উল্লেখযোগ্য প্রভাব পড়েছিল। সেই সময়ের উচ্চ সমাজের আচরণগত নিয়মগুলি উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত এবং পরিবর্তিত হয়েছে। তারপর তারা সাধারণ মানুষের কাছে চলে গেল।

কিছুক্ষণ পরে, উপরের ইউরোপীয় রাষ্ট্রগুলির প্রভাব ফরাসীতে পরিবর্তিত হয়। সেই সময় রানি এলিজাবেথ রাজ্য শাসন করতেন। ঐতিহ্য, ভাষা, ফ্যাশন এবং আরও অনেক কিছু রাশিয়ান ভূমিতে চলে গেছে।

ধর্মনিরপেক্ষ ব্যক্তিদের সামাজিক আচরণ আবেগপ্রবণতার চরিত্র লাভ করে। পরে এটি সফলভাবে রোমান্টিকতায় রূপান্তরিত হয়। মানুষ শিক্ষার প্রতি আগ্রহী হতে থাকে। শিল্প সামনে আসে: চিত্রকলা, সঙ্গীত, সাহিত্য।

ঐতিহাসিকরা উল্লেখ করেন যে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সমাপ্তির পরে, 1812 সালে ফ্রান্সের প্রভাবে একটি তীব্র পতন লক্ষণীয় ছিল।

11 শতকে ইউরোপে বীরত্বের সুপরিচিত ব্যবস্থার উদ্ভব হয়েছিল। তিনি উল্লেখযোগ্যভাবে ইউরোপীয় গঠনে এবং তার পরে বিশ্ব শিষ্টাচারকে প্রভাবিত করেছিলেন। এই সময়কালে, নতুন আচার এবং ঐতিহ্যগুলি উপস্থিত হতে শুরু করে, যা আক্ষরিক অর্থে সমাজে "শোষিত" হতে শুরু করে। এটি বিশ্ব-বিখ্যাত জাস্টিং টুর্নামেন্ট এবং সুন্দরী মহিলাদের গৌরবের জন্য কৃতিত্বের সময়।

একই সময়ে, নাইটদের মধ্যে পুরুষদের পবিত্র করার একটি আচার উপস্থিত হয়েছিল। প্রতিষ্ঠিত নিয়ম-কানুন নিয়ে বিশেষ অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়।নাইটরা তাদের নিজস্ব ব্যক্তিগত কোড নিয়ে আসে এবং কঠোরভাবে এটি অনুসরণ করে। এই সেট দ্বারা প্রতিষ্ঠিত নিয়ম যোদ্ধাদের জন্য বাধ্যতামূলক হয়ে ওঠে। গ্রন্থটি কেবল আচরণের নিয়মই নয়, পোশাকের শৈলী এবং ব্যবহৃত প্রতীকগুলির থিমও নির্দেশ করে।

মধ্যযুগীয় ইউরোপে নারী ও পুরুষের বৈষম্য সুস্পষ্টভাবে প্রদর্শিত হয়েছিল। সেই সময়ের পুরুষদের তুলনায় ন্যায্য লিঙ্গের অনেক কম অধিকার এবং স্বাধীনতা ছিল। পিতৃতন্ত্র রাজত্ব করেছিল, এবং মানবতার শক্তিশালী অর্ধেকের অধিকারগুলি আইনসভা স্তরে সংরক্ষিত হয়েছিল। জীবনের এই পথ চার্চ দ্বারা সমর্থিত ছিল.

এই নিষেধাজ্ঞাগুলি পুরুষ এবং মহিলাদের জন্য আচরণগত নিয়ম প্রতিষ্ঠার প্রক্রিয়াকে প্রভাবিত করেছিল।

শিষ্টাচারের বিশেষ নিয়মগুলি তাদের প্রেমীদের সাথে নাইটদের সম্পর্কের ফলে উদ্ভূত হয়েছিল। লোকটি কার্যত ভদ্রমহিলার দাসে পরিণত হয়েছিল। তিনি হৃদয়ের ভদ্রমহিলার সমস্ত ইচ্ছা এবং ইচ্ছা পূরণ করেছিলেন। আচরণের এই ধরনের একটি মডেল বিদ্যমান ছিল, এমনকি যদি মহিলাটি প্রেমিকের অনুভূতি ভাগ না করে এবং প্রেম অনুপস্থিত থেকে যায়।

একজন নাইটের প্রিয় মহিলা হওয়ার জন্য, একজন মহিলাকে নির্দিষ্ট মান পূরণ করতে হয়েছিল। তাকে অবশ্যই বাহ্যিকভাবে আকর্ষণীয়, মিলনশীল এবং অনুসন্ধানী হতে হবে। ধর্মনিরপেক্ষ কথোপকথন পরিচালনা করার ক্ষমতা সম্মানিত ছিল। সম্পর্ক বৈবাহিক অবস্থার উপর নির্ভর করে না

একজন সত্যিকারের নাইট হিসেবে বিবেচিত হতে হলে একজন মানুষকে সাহসী, শক্তিশালী, সৎ, আন্তরিক, অতিথিপরায়ণ এবং উদার হতে হবে। এই এবং অন্যান্য গুণাবলী তারা যুদ্ধ এবং অসংখ্য টুর্নামেন্টের সময় দেখিয়েছিল। নাইট সব মূল্যে তার কথা রাখতে বাধ্য ছিল। তারা সুস্পষ্টভাবে উদারতা প্রদর্শন করে দুর্দান্ত ভোজের আয়োজন করেছিল।

নাইটরা তাদের মহিলাদের যে উপহারগুলি দিয়েছিল তা ভাল আচরণ হিসাবে বিবেচিত হত। একটি আদর্শ বর্তমান একটি টয়লেট আইটেম (সজ্জা, চিরুনি, স্কার্ফ এবং আরও অনেক কিছু)। একজন মানুষ যদি কোনো টুর্নামেন্টে বিজয়ী হয়, সে অবশ্যই তার প্রতিপক্ষের ঘোড়া এবং তার অস্ত্র তার প্রিয়জনকে ট্রফি হিসেবে দেবে। ভদ্রমহিলা প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করার সমস্ত অধিকার ছিল. এটি লোকটির প্রতি তার উদাসীনতার কথা বলেছিল।

নাইট এবং মহিলারা কখনও কখনও একে অপরের শপথ করে। কখনও কখনও তারা অর্থহীন এবং বোকা জিনিস ছিল, কিন্তু তারা ব্যর্থ ছাড়াই মেনে চলত। উদাহরণস্বরূপ, একজন মানুষ এই ধরনের শর্ত নিয়ে আসতে পারে: তিনি একটি নির্দিষ্ট কৃতিত্ব বা একটি উল্লেখযোগ্য তারিখ পর্যন্ত তার চুল কাটতে অস্বীকার করেছিলেন।

উচ্চ সমাজের প্রতিনিধিদের শিষ্টাচারের নিয়মগুলি অনবদ্যভাবে অনুসরণ করতে হয়েছিল। তারা আরো দাবি ছিল. মধ্যযুগের শেষের দিকে, শিষ্টাচারকে বিশেষ গুরুত্ব দেওয়া হত। যে নিয়মগুলি কয়েক শতাব্দী আগে গৃহীত হয়েছিল সেগুলি সংরক্ষিত, রূপান্তরিত এবং রূপান্তরিত হয়েছে।

আলোকিত যুগে, প্রথম ম্যানুয়ালগুলি উপস্থিত হতে শুরু করে যাতে প্রাসাদের নীতিশাস্ত্রের বিধান ছিল। আভিজাত্যের প্রতিনিধিরা পাঠ্যপুস্তকগুলি যত্ন সহকারে অধ্যয়ন করেছিলেন।

বইটি নিম্নলিখিত উল্লেখ করেছে:

• কথোপকথনের মৌলিক নিয়ম।
• সঠিক সময়সূচী।
• বিভিন্ন অনুষ্ঠানের সময় কীভাবে আচরণ করবেন এবং আরও অনেক কিছু।

কঠোর নিয়মের কারণে, নাচের শিক্ষক হিসাবে এমন একটি পেশা উপস্থিত হয়েছিল।শিক্ষক শুধু সঠিকভাবে চলাফেরা করতেই শেখাননি, ছাত্রদেরকে সুন্দর এবং পরিমার্জিত আচরণের সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছেন।

সেই সময়ের নৃত্যগুলি আধুনিক সমাজে যাকে বলা হয় তা থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে ভিন্ন ছিল। প্রভাবশালী ছিল নাচ আন্দোলন, কিন্তু বিভিন্ন ধনুক.

আচার-আচরণ বিধি সম্পর্কে চমৎকার জ্ঞান শুধুমাত্র ভাল রুচির লক্ষণ ছিল না। এমনকি এই এলাকায় একটি ছোটখাট তদারকি অনাকাঙ্ক্ষিত পরিণতি হতে পারে। প্রায়শই, একজন ব্যক্তি তার মর্যাদা হারিয়ে ফেলেন, তবে এমন কিছু ঘটনাও ঘটেছিল যখন তারা একটি মিসের জন্য জীবন থেকে বঞ্চিত হয়েছিল। সবকিছুই অপরাধের গুরুতরতা এবং এই ধরনের আচরণে বিক্ষুব্ধ ব্যক্তির অবস্থার উপর নির্ভর করে। আদালতে প্রত্যেক ব্যক্তির অধিকার ও কর্তব্য ছিল আইন যা অতিক্রম করার অধিকার কারো ছিল না।

চমৎকার আচার-ব্যবহার ছাড়াও, দরবারীর নিম্নলিখিত দক্ষতা থাকা প্রয়োজন ছিল:

1. একটি বাদ্যযন্ত্রের আয়ত্ত।
2. তাস খেলা.
3. নাচ।
4. গাইছে।
5. অঙ্কন।
6. বিদেশী ভাষার দক্ষতা।

আপনি নীচের ভিডিওতে শিষ্টাচারের ইতিহাস সম্পর্কে আরও কিছু শিখতে পারেন।

সোভিয়েত যুগেও একটি নির্দিষ্ট শিষ্টাচার ছিল। নিয়মগুলি বিশেষত গণতান্ত্রিক এবং সহজ ছিল। তাদের মধ্যে ইউরোপীয় শিষ্টাচারের অন্তর্নিহিত সেই পদ্ধতি এবং প্যাথোসের অভাব ছিল। পারিবারিক ও অনানুষ্ঠানিক সফর সাধারণ হয়ে উঠেছে।

18-19 শতকের সাধারণ সামাজিক ইভেন্টগুলি নাচের ফ্লোর দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। এটা ছিল নাচে যে মেয়েরা প্রায়শই ছেলেদের সাথে দেখা করে।