ক্রিমিয়ার চুফুট-কালের গুহা শহর: ইতিহাস, বৈশিষ্ট্য এবং অবস্থান

গুহা শহর… রহস্যবাদ, ফ্যান্টাসমাগোরিয়া, কল্পকাহিনী এবং বাস্তবতার ঘনিষ্ঠ মিলন, পাথরে হিমায়িত সময়ের পরিবেশে নিমজ্জন। এই শব্দটি উদ্ভাসিত সংস্থাগুলির কয়েকটি মাত্র। তবে গুহা শহরটি বিজ্ঞান কল্পকাহিনী লেখকদের আবিষ্কার নয়, একটি বাস্তবতা যা আমাদের কাছে এমন একটি আকারে নেমে এসেছে যা সন্দেহকে দূরে সরিয়ে দেয়। ক্রিমিয়াতে এমন একটি শহর রয়েছে এবং এটিকে চুফুট-কালে বলা হয়।

শুষ্কভাবে এবং এককভাবে কথা বলা, চুফুট-কালে একটি মধ্যযুগীয় দুর্গযুক্ত শহর একটি পর্বত মালভূমিতে অবস্থিত। এটি একটি সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যবাহী স্থান। সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে উচ্চতম স্থানটি 581 মিটার। উচ্চতায় অবস্থিত প্রাচীন শহরটি, যা এখনও উত্তরের চেয়ে বেশি প্রশ্ন রেখে গেছে, প্রতি বছর শত শত পর্যটক পরিদর্শন করে।

চুফুত-কালে তাতার থেকে অনুবাদ করা মানে "ইহুদি দুর্গ"। এই নামটি সোভিয়েত ঐতিহাসিক সাহিত্যে ব্যবহার করা হয়েছে, সেইসাথে রাশিয়ান ভাষার রচনায় কারাইট লেখকদের দেড় শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে। কিন্তু তারা প্রাচীন শহরটিকে অন্যভাবে ডাকে, যথা:

• Kyrk-Er বা Kyrk-Or, Chifut-Kalesi - এগুলি গুহা শহরের ক্রিমিয়ান তাতার নাম, যা ক্রিমিয়ান খানাতের সময় বিদ্যমান ছিল;
• কালে বা ক্যালাইস এটি একটি প্রামাণিক নাম যা কারাইট-ক্রিমিয়ান উপভাষাকে নির্দেশ করে, যা কারাইটরা নিজেরাই ব্যবহার করত;
• সেলা ইউহুদিম - হিব্রু থেকে "ইহুদিদের শিলা" হিসাবে অনুবাদ করা, এই শব্দগুচ্ছটি 19 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত কারাইট সাহিত্যে পাওয়া যেতে পারে এবং ইতিমধ্যেই পরবর্তী শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে এটি সেলা হা-কারাইমে পরিবর্তিত হয়েছে;
• চুফ্ট-কাল এবং জুফ্ট-কাল - এগুলি পরবর্তী নাম, যা তুর্কিক থেকে একটি জোড়া বা ডবল দুর্গ হিসাবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে।

এই এলাকাটি মানুষের বসবাস এবং বসতি স্থাপনের জন্য উপযুক্ত ছিল: একটি মনোরম উপত্যকা, একটি ভাল মিষ্টি জলের সরবরাহ, একটি মালভূমি সহ একটি শিলা। শহরটি শত্রু এবং আক্রমণকারীদের থেকে একটি নির্ভরযোগ্য আশ্রয় হয়ে উঠেছে। এবং এখনও শহরটি কখন গঠিত হয়েছিল সে সম্পর্কে কোনও সঠিক, বিশ্বাসযোগ্য তথ্য নেই। খননগুলি পরিস্থিতিটিকে কিছুটা স্পষ্ট করেছে: মানুষ এখানে নিওলিথিক যুগে বাস করত, পরে টরিসের একটি উপজাতি এখানে বসতি স্থাপন করেছিল। কিন্তু নগর পরিকল্পনার কোনো যথার্থতা নেই।

ঐতিহাসিক তত্ত্বগুলির মধ্যে একটি বলে যে 6 ষ্ঠ শতাব্দীর কাছাকাছি, বাইজেন্টাইনরা তাদের মিত্র অ্যালানদের জন্য একটি পাহাড়ের চূড়ায় একটি দুর্গ তৈরি করেছিল। বসতিটির নাম ছিল ফুলি। এবং X শতাব্দীতে বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের অংশীদার একটি গোথ-অ্যালানিয়ান রাজত্ব ছিল। এই রাজ্য সম্পর্কে গুণগত তথ্য সংরক্ষণ করা হয়নি, তবে তৃতীয় শতাব্দীতে তাতারদের অভিযান এবং 1299 সালে নাগাই বাহিনী দ্বারা শহরটি বরখাস্ত করার উল্লেখ রয়েছে।

কিছু সময়ের পরে, শহরটি সংক্ষিপ্তভাবে ক্রিমিয়ান খানাতের রাজধানী হয়ে ওঠে - এবং এর ইতিহাসে এই ধরনের একটি মাইলফলক ছিল। এখানেই ছিল খান নাজি গিরায়ের বাসস্থান। কিছু সময়ের পরে, রাজধানী বখচিসারায় স্থানান্তরিত হয়, তাতাররা শহর ছেড়ে যেতে শুরু করে। যখন তাতাররা এখানে আধিপত্য বিস্তার করত, তখন উচ্চ মর্যাদার বন্দীদেরকে শহরের দুর্গে বন্দী হিসেবে রাখা হত। একটা টাকশালও ছিল।

রাজধানীর ক্ষমতা হারানো এবং স্থানীয় জনসংখ্যার বহিঃপ্রবাহ এই সত্যের দিকে পরিচালিত করে যে শহরে কেবল কারাইটরা রয়ে গেছে। তাদের আন্দোলন তাতার আইন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়েছিল। আর এই সময় থেকেই শহরটি ছুফুত-কালে নামে পরিচিতি লাভ করে। এটি কেবল একটি "ইহুদি শিলা" নয়, এটি একটি "ইহুদি শিলা", সুনির্দিষ্টভাবে বলতে - এই ধরনের একটি আপত্তিকর অর্থ দুর্ঘটনাজনক নয়।

1774 সালে, রাশিয়ানরা এখানে এসেছিল এবং এটি স্থানীয় বাসিন্দাদের আরেকটি বহিঃপ্রবাহ দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল। Krymchaks এবং Karaites বসতি ছেড়ে যেতে শুরু করে, 19 শতকে শুধুমাত্র তত্ত্বাবধায়ক পরিবার এখানে থেকে যায়। বিশেষ যুদ্ধবন্দীদের রাখার জন্য জায়গাটির তিক্ত খ্যাতি শহরের ব্যাপক খ্যাতি এনেছিল।

ইতিহাসবিদরা পরামর্শ দেন যে কারাগারটি নিউ সিটির কোয়ার্টারে একটি গুহা কমপ্লেক্সে অবস্থিত ছিল, যা অতল গহ্বরের কাছাকাছি মধ্য দুর্গ লাইনের প্রায় পাশে অবস্থিত। সুতরাং, গার্ডম্যান ভ্যাসিলি গ্রিয়াজনয়কে ক্রিমিয়ান সীমান্তে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। তিনি, কারাগারে থাকায়, শাসকের সাথে চিঠিপত্র করেছিলেন - ইভান দ্য টেরিবলের সাথে। তাতাররা ক্রিমিয়ান কমান্ডার ডিভে-মুর্জার সাথে গ্রিয়াজনির বিনিময়ের কথা বলছিল। এবং যদিও গ্রিয়াজনয় চোখের জলে মুক্তির জন্য প্রার্থনা করেছিলেন, জার তাকে কেবল 1577 সালে রক্ষা করেছিলেন।

নিকোলাই পোটটস্কিও বন্দী হয়েছিলেন, করসুন যুদ্ধের পরে মুক্তির সাথে তার কারাগারের জীবন শেষ হয়েছিল। বোয়ার ভ্যাসিলি শেরমেতেভও চুফুত-কালে দুর্গ পরিদর্শন করেছিলেন। বন্দী 21 বছর কারাগারে কাটিয়েছেন, তার কারাবাসের সময় চার শাসক প্রতিস্থাপিত হয়েছিল।1681 সালে, ক্রিমিয়ান খানাতে এবং রাশিয়ার মধ্যে বাখচিসারায় শান্তি চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়েছিল, শেরেমেটেভ সহ বন্দীদের মুক্তিপণ দেওয়া হয়েছিল। কিন্তু বোয়ার মাত্র এক বছর স্বাধীনতায় বেঁচে ছিলেন - কারাগারের খাওয়া স্বাস্থ্য নিজেই অনুভব করেছিল।

ঐতিহাসিক রহস্যের মধ্যে একটি হল ক্যাথরিন দ্য গ্রেট তখনও চুফুট-ক্যালে ছিলেন কিনা। অনেক বিশেষজ্ঞ মনে করেন যে তার আগমন সম্পর্কে তথ্য ভুল, এটি একটি কিংবদন্তি ছাড়া আর কিছুই নয়। তবে অন্যদিকে, এটি নিশ্চিতভাবে জানা যায় যে এই স্থানগুলি অসামান্য লেখকদের দ্বারা পরিদর্শন করেছিলেন - মিকিউইচ, গ্রিবোয়েডভ, ঝুকভস্কি, লেস্যা ইউক্রেনকা, গোর্কি, টলস্টয়। জেমস অ্যালড্রিজ এবং আন্দ্রে বিটভও এখানে গিয়েছিলেন।

শিল্পী রেপিন, সেরভ, ক্রামস্কয় তাদের নিজের চোখে গুহা শহরটি দেখেছিলেন। আজ, বেশিরভাগ অঞ্চল ধ্বংসস্তূপে। তবে অনেকগুলি আকর্ষণীয়, অত্যন্ত মূল্যবান জিনিস ভালভাবে সংরক্ষিত রয়েছে - মসজিদের কঙ্কাল, ঝানিকে-খানিমের সমাধি, কারাইট মন্দির, একটি আবাসিক এস্টেট এবং কিছু গৃহস্থালী। আপনি যদি একজন পর্যটক হিসেবে এখানে আসছেন, তবে নিশ্চিত হোন যে সফরটি একসময়ের কিংবদন্তি স্থানটির পোড়া ছাই নিয়ে জল্পনা নয়। দেখার এবং মুগ্ধ হওয়ার কিছু আছে।

প্রথম গন্তব্য বকছিসরাই। এখান থেকে গাড়ি বা মিনিবাসে করে আপনি Staroselye স্টেশনে যেতে পারেন। এখানে একটি গাড়ী পার্কিং আছে. এখান থেকে হাইকিং ট্রেইল শুরু হয়, যার দৈর্ঘ্য 1.5 কিমি। মাত্র 10-15 মিনিট হাঁটলে আপনি পবিত্র ডরমিশন মঠে চলে আসবেন, ক্রিমিয়ার অন্যতম বিখ্যাত মন্দির। পরে, মরিয়ম-দেরের মাধ্যমে, আপনি কুখ্যাত গুহা শহরে আসবেন।

মানচিত্রে শহরের স্থানাঙ্কগুলি হল 44° 44′ 25.44′ N 33° 55′ 19.85′′ E. শুধু গুহা শহরের জন্য এতদূর যাওয়া মূল্যবান কিনা তা নিয়ে যদি আপনার উদ্বেগ থাকে তবে তাদের চিহ্নিত করুন। বখচিসরাই অঞ্চলটি নিজের মধ্যেই আকর্ষণীয়।

পর্যটককে চুফুট-কালের দিকে নিয়ে যাওয়া পথটি ঘুর, দুষ্টু, খাড়া। ভ্রমণকারীরা যারা শেলগুলিতে বা আরও খারাপ, হিলের মধ্যে একটি আশ্চর্যজনক শহর দেখার সিদ্ধান্ত নেয়, তাদের গন্তব্যে পৌঁছানোর ঝুঁকি নেই। শুধুমাত্র sneakers বা sneakers সফর একটি মৃত্যুদন্ড কার্যকর করা হবে না. পথটি বসতির দক্ষিণ প্রবেশদ্বারের দিকে নিয়ে যাবে - এগুলি আসল ওক গেট, ডাবল ডানাযুক্ত, লোহার স্ট্রিপযুক্ত গৃহসজ্জার সামগ্রী। গেটটিকে কুচুক-কাপু বলা হয়, তারা দুর্গের দক্ষিণ দেয়ালে সজ্জিত।

এই প্রাচীরের খুব দৃষ্টিশক্তি কথা বলে: একটি আসল দুর্গ, আক্রমণকারীর অধীন নয়, সমস্ত তিক্ততার সাথে সম্পত্তি রক্ষা করতে প্রস্তুত।

গেটের পিছনে একটি সরু এবং দীর্ঘ করিডোরের জন্য অপেক্ষা করছে, একটি ব্যাগের (কেবল পাথর) মনে করিয়ে দেয়। শত্রু, যারা এখানে এসেছে, ডিফেন্ডারদের দ্বারা গুলি করা হয়েছিল। প্রাচীন ইতিহাসের প্রেমীদের জন্য, দুর্গের এই জাতীয় কাঠামো পরিচিত - এটি প্রাচীন শহরগুলির একটি ক্লাসিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা (এবং মধ্যযুগীয়গুলিও)। গেটের বাইরে শুরু হওয়া রাস্তাটি পাথর দিয়ে পাকা। সে অন্ধকার টানেল থেকে উপরে যায়। সেখানে, উজ্জ্বল আলোতে, গুহাগুলির গর্ত সহ একটি আদিম শিলা উঠছে।

এবং এখন, একজন পর্যটক যিনি সাইটে প্রবেশ করেছেন নিজেকে একটি বাস্তব গুহা জগতে খুঁজে পেয়েছেন। আজ, 28 টি কক্ষকে সাধারণত "খ্রিস্টান মঠ" এর সংজ্ঞা বলা হয়। কিন্তু ঠিক কী ছিল তা জানা যায়নি। এমনকি অনুমান করে যে সেখানে কোন গির্জা ছিল না, কোন ধর্মীয় স্থান ছিল না, 28টি গুহার প্রতিটিই আকর্ষণীয়। তবে আপনি আরও একটি উঠান দেখতে পাবেন যেখানে কারাইতে মন্দির রয়েছে এবং এগুলি অবশ্যই মন্দির - কেনাস। কারাইটরা তোরাহকে সম্মান করে, কিন্তু তাদের মন্দিরগুলি সিনাগগ থেকে আলাদা।

এই জায়গাটি অবশ্যই একটি বিশদ বিবরণের দাবি রাখে। চুফুট-কালের দক্ষিণ-পূর্ব দিকে অগ্রসর হওয়া উপত্যকাকে বলা হয় জোসাফাতোভা (জেরুজালেমের সাথে সাদৃশ্যটি দুর্ঘটনাজনিত নয়)। এর উপরিভাগে রয়েছে একটি বৃহৎ কারাইট কবরস্থান। একটি ছোট চার্চইয়ার্ড নয়, শত শত প্রাচীন সমাধি পাথর। তারা আকার এবং আকৃতিতে ভিন্ন, তারা স্থানান্তরিত হয় এবং এমনকি উল্টানো হয়, তারা গাছের শিকড় দ্বারা তাদের কঠোর আলিঙ্গন মধ্যে শিকল ছিল। এবং এই সব - এলোমেলোভাবে, কিন্তু imperiously, একটি বিশাল অঞ্চল দখল করে।

ইতিহাসবিদরা বিশ্বাস করেন যে জনসংখ্যার বিভিন্ন অংশের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় উল্লেখযোগ্য পার্থক্য ছিল না, তবে সমাধির পাথরের আকার এবং আকারে ভিন্নতা ছিল। অনেক স্মৃতিস্তম্ভে, আপনি এমনকি এপিটাফগুলিও তৈরি করতে পারেন। এটা কি ভীতিকর যে কিছু পর্যটক এখানে শক্তির জায়গা হিসেবে আসে? এটাই কি শেষ বিশ্রামের জায়গা হতে পারে? কিন্তু কথায় না আঁকড়ে ধরলে কড়াইতে কবরস্থান সত্যিই শক্তিশালী।

এটি মাটিতে ভেঙ্গে যায় নি, এটি ইতিহাসের ঘূর্ণিঝড়ে অদৃশ্য হয়ে যায় নি, কিন্তু আমাদের উচ্চ প্রযুক্তির সময়ে এখানে একটি জীবন্ত অনুস্মারক হিসাবে দাঁড়িয়ে আছে যে আমরা এই পৃথিবীতে প্রথম নই, এবং আমরা শেষ হব না। এবং এর মধ্যে কিছু সহজ, সূক্ষ্ম জ্ঞান আছে।

এমন অনেক রহস্য রয়েছে যা পর্যটকরা একাধিকবার বর্ণনা করেছেন। এবং যারা কবরস্থানকে অপবিত্র করার চেষ্টা করেছিল তাদের সম্পর্কে মন্দ ভাগ্য এবং এর অঞ্চলের আশ্চর্যজনক সাইটগুলি সম্পর্কে, যা বাইরের সমস্ত কিছু পাতা দিয়ে বিছিয়ে থাকা অবস্থায় বোধগম্যভাবে পরিষ্কার ছিল। কিন্তু কেউ এখানে শান্তি ও সম্মানের সাথে এসেছেন এবং কবরস্থান তার উপর নেতিবাচক প্রভাব ফেলেছে এমন ঘটনা কোথাও পাওয়া যায়নি।

এটি আরেকটি আকর্ষণীয় জায়গা। পূর্ব ক্লিফের প্রান্তে এই শিল্পকর্মটি শহরের সাথে সমান্তরালে তৈরি এবং এর প্রতিরক্ষামূলক কাঠামোর সাথে সম্পর্কিত।পিঠোই এবং কুন্ডে, জলের মজুদ ছিল খুব পরিমিত; দীর্ঘকাল ধরে, তারা অবশ্যই শহরকে কীভাবে জল দিতে হয় তা জানত না। শান্তির সময়ে, শহরবাসীরা সিরামিক প্লাম্বিং সিস্টেম থেকে মালভূমির পাদদেশে জল নিয়ে যেত।

একটি পাথুরে মাসিফে, কারিগররা চারটি কোণে একটি গর্ত তৈরি করেছিল। ছয়টি ফ্লাইটের একটি সিঁড়ি নিচে নেমে গেছে, প্রতিটিতে - একটি প্ল্যাটফর্ম। এবং এখানে জল বাহক সফলভাবে তাদের উপর ছড়িয়ে পড়ে। এবং প্রথম মার্চের মাঝখানে, তারা একটি বরং বড় গুহা কেটে ফেলে, তাই বলতে গেলে, একটি দরজা। ধারণা করা হয় যে এটি ছিল কৌশলগত বস্তুর পাহারা দেওয়ার জায়গা। আর একটা জানালা কেটে গেছে পাহাড়ের মাঝখানের অংশে।

একজন চিন্তাশীল পর্যটক এই প্রশ্নে পীড়িত হয় - এখানে কীভাবে জল সরবরাহ করা হয়েছিল। এবং এটি প্রায় পাদদেশের সবচেয়ে বড় রহস্য। যদিও অনেক গবেষক নিশ্চিত যে গত শতাব্দীর 30 এর দশকে, বিজ্ঞানী রেপনিকভ ঘটনাটি ব্যাখ্যা করতে সক্ষম হয়েছিলেন। এবং বিশেষজ্ঞ পরামর্শ দিয়েছেন যে শুধুমাত্র বায়ুমণ্ডলীয় আর্দ্রতা থাকতে পারে, যা পাথরের উপর সাধারণ রাতের শিশির দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। সমুদ্র কাছাকাছি হওয়ায় দিনের তাপমাত্রা বেশি, রাতে বাতাস স্যাঁতসেঁতে থাকে।

কূপটি কখন কাজ করা বন্ধ করে দিয়েছে, তা সঠিকভাবে জানা যায়নি। তবে, সম্ভবত, এটি এমন একটি সময়ে ঘটেছিল যখন আক্রমণকারীরা দুর্গের বাইরের প্রাচীর ভেদ করতে সক্ষম হয়েছিল। তিনি দুর্ভেদ্য হতে বন্ধ. পানির আলাদা উৎস হারিয়ে গেছে। যদিও আজও এখানে পানি আসে, তবে অনেক বেশি পরিমিত পরিমাণে। বিশেষজ্ঞরা এটি চেষ্টা করার পরামর্শ দেন না - অবরোধ কূপটি খুব দূষিত।

এই এলাকায় একটি অর্থোডক্স মঠও যথেষ্ট আগ্রহ জাগিয়ে তুলবে। এর ঘটনার ইতিহাস সম্পর্কে তথ্যের সঠিকতা নিশ্চিত করা যায় না, তবে একটি মতামত রয়েছে যে মন্দিরটি 8 ম এবং 9 ম শতাব্দীর সীমান্তে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং এটি আসলে উপদ্বীপে খ্রিস্টান সংস্কৃতির কেন্দ্র ছিল।

ক্রিমিয়া, যেমন আপনি জানেন, তখন তাতারপন্থী ছিল, খ্রিস্টানরা, মৃদুভাবে বলতে গেলে, নিপীড়িত ছিল। তাদের যে কর দিতে হয়েছিল তা কার্যত টেকসই ছিল না। এই অবিচার থেকে পাহাড়ের ফাটলে লুকিয়ে থাকা ছাড়া তাদের আর কোনো উপায় ছিল না। তারপর কিছু সময়ের জন্য মঠটির অস্তিত্ব বন্ধ হয়ে যায়। কিন্তু XIV শতাব্দীতে এর অস্তিত্বের একটি নতুন পর্যায় শুরু হয়েছিল।

তুর্কি আগ্রাসনের সময় ডর্মেশন মনাস্ট্রি গোথের মেট্রোপলিটনের বাসস্থান হিসাবে তালিকাভুক্ত ছিল. একটি মতামত আছে যে মঠটি শুধুমাত্র XV শতাব্দীতে জন্মগ্রহণ করেছিল। রুশ-তুর্কি যুদ্ধে তিনি টিকে থাকতে পারেননি। যুদ্ধের কঠিন সময়ে, একটি হাসপাতাল এখানে অবস্থিত ছিল, মৃতদের মঠ কবরস্থানে সমাহিত করা হয়।

কিন্তু মঠের জীবনকে পঙ্গু করে দিয়েছিল সোভিয়েত শক্তির আগমন। এবং সোভিয়েত অঞ্চল জুড়ে অনেক গীর্জায় যে তিক্ত পরিণতি হয়েছিল তা মঠের জন্য আরও দুঃখজনক হতে পারে। মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধের সময়, একটি সামরিক হাসপাতাল এখানে কাজ করেছিল এবং যুদ্ধের পরে, এখানে একটি সত্যিকারের মানসিক হাসপাতাল খোলা হয়েছিল।

মন্দিরের ভিতরটা খুবই ছোট, প্রচুর পর্যটক আছে. এক দল উপরে যায়, অন্য দল নিচে যায়। মন্দিরটির একটি খুব আকর্ষণীয় সিলিং রয়েছে - পাথর, এটি স্পষ্ট যে এটি পরিশ্রমের সাথে কাটা হয়েছিল, এটি একটি বিশেষ ছেনি দিয়ে বিন্দুযুক্ত। এছাড়াও একটি ছোট কক্ষ রয়েছে যেখানে বাখচিসারায়ের (পানাগিয়া) ঈশ্বরের মায়ের আইকন রাখা হয়েছে। মঠের বাহ্যিক দৃশ্যও কম চিত্তাকর্ষক নয়। পাথরের কার্নিসগুলি মহিমান্বিতভাবে ঝুলছে, আইকনগুলি পাথরের উপরে রয়েছে।

এটি XV শতাব্দীর সমাধির নাম, যা আসলে সম্পূর্ণভাবে সংরক্ষিত। এটি শহরের দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত একটি স্থাপত্য স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে বিবেচিত হয়। এটি গোল্ডেন হোর্ডের ঐতিহাসিক ঐতিহ্য। এর সংলগ্ন অঞ্চলটি আজ খালি, তবে একসময় এই জায়গায় একটি কবরস্থান ছিল। 1437 সালে, খান তোখতামিশ তার মেয়ে জানিকা খানিমের স্মরণে একটি সমাধি নির্মাণের আদেশ দেন।

কেউ এই মেয়েটির ভাগ্যকে অরলিন্সের দাসীর সাথে তুলনা করে, কিন্তু কোনও বিশেষজ্ঞ আপনাকে তার জীবনের গল্পটি সঠিকভাবে বলতে পারে না।

সত্য, একটি আকর্ষণীয় লাইন পরিচিত এবং মুখ থেকে মুখে পাস করা হয়, যদিও এটি একটি কিংবদন্তি ছাড়া আর কিছুই নয়। শহর অবরোধের সময়, জনিক মানুষকে বাঁচিয়েছিল: তিনি, খাগড়ার মতো পাতলা হয়েছিলেন, একমাত্র তিনিই কূপে যেতে পেরেছিলেন।

এটা বলা যাবে না যে গুহা শহরের কিছু বস্তু অন্যকে অস্পষ্ট করতে পারে। না, একটি একক, সামগ্রিক ছাপ পুরো শহর। একজন পর্যটক বর্গক্ষেত্রে আসে, যা প্রাচীন, অতি প্রাচীন ঘটনার চিহ্ন রেখে গেছে - একটি মসজিদ, একটি পাথরের কূপ, একটি খ্রিস্টান মন্দির। আপনি কারাইটদের সম্পর্কে শিখবেন, যারা তাদের নিজস্ব কোয়ার্টারে আলাদাভাবে বসবাস করতেন, কারুশিল্প এবং গৃহস্থালীতে নিযুক্ত ছিলেন। তাদের একজন, ইতিহাসবিদ এবং বিজ্ঞানী ফিরকোভিচের বিশাল পাথরের বাড়িটি এখনও গুহা শহরে দাঁড়িয়ে আছে।

টাকশাল, কারুশিল্পের দোকান, ছাপার ঘর - সবকিছু এখানে ছিল, এবং ভবনগুলির অখণ্ডতা বিচার করলে মনে হয় এটি গতকাল ছিল। কিন্তু শতাব্দী পেরিয়ে গেছে, এবং এটি প্রাচীন শহরের সবচেয়ে বিশাল, প্রাণবন্ত, কমই সচেতন ছাপ: এটি কীভাবে সম্ভব যে শতাব্দীর স্তরগুলির মধ্যে দিয়ে আমাদের সামনে একটি বাড়ি রয়েছে, যার দেয়ালগুলি ভেঙে পড়বে না? আমাদের হাতের তালুর স্পর্শ।

প্রাচীন শহরের রাস্তায় ঘুরে বেড়ানো, এর রহস্য উন্মোচন করার চেষ্টা করা, একসময় এখানে বসবাসকারী লোকদের বার্তাগুলি বোঝার জন্য, সেই ব্যক্তির কী ধরনের শক্তি ছিল তা বোঝার জন্য আকর্ষণীয় হবে, যে তার চিহ্ন আজ এতটা স্পষ্ট। চুফুট-কালের রাস্তাগুলি নিখুঁতভাবে সংরক্ষিত: এবং প্রাচীনকালে কীভাবে ফুটপাথ তৈরি করা হয়েছিল তা অনেক বর্তমান নির্মাতাদের দেখানোর মতো। প্রবল বর্ষণে রাস্তার নিচে জল বয়ে যায়, কিন্তু পথিক শান্তভাবে পাথরের ফুটপাথ দিয়ে চলে যায়। এটা ঠিক, যুগের জন্য তৈরি.

সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক সাইটের অফিসিয়াল ওয়েবসাইট জানাচ্ছে যে আপনি সকাল 9 টা থেকে 6 টা পর্যন্ত একটি সফরের আয়োজন করতে পারেন, টিকিট অফিসটি বিকাল 5 টা পর্যন্ত খোলা থাকে। এছাড়াও একটি ঘোষণা রয়েছে যে প্রতিটি দর্শনার্থীর সাথে একটি টুপি এবং পানীয় জলের সরবরাহ থাকতে হবে: এটি ছাড়া সফর অসম্ভব। এটি একটি বাঁধ নয়, কিন্তু একটি পাথুরে এলাকা, এমনকি যদি আপনি শীতকালে না আসেন, কিন্তু গরম ঋতুতে, জুতা টেকসই এবং বন্ধ হওয়া উচিত - sneakers। আরামদায়ক পোশাক পরুন।

ছোট বাচ্চাদের সাথে এখানে যাওয়া মূল্যবান নয়: শিলা, পাহাড়, গর্ত এবং ক্লিফ অপ্রত্যাশিত বাচ্চাদের জন্য বিপজ্জনক। টিকিটের মূল্য প্রায় 200 রুবেল (পূর্ণ) এবং 100 (অগ্রাধিকার)। আপনি গুহা শহরের অঞ্চলে পান করতে পারেন এবং খেতে পারেন, তবে শুধুমাত্র যদি আপনি আপনার সাথে খাবার এবং পানীয় বহন করেন, এবং কখনই আবর্জনা ফেলবে না।

চুফুট-কাল ক্রিমিয়ার একটি পাথরের অবশেষ। এখানে একটি ভ্রমণ অনেক পর্যটককে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি সম্পর্কে চিন্তা করতে, তাদের জীবন, মিশন, জীবনের পথ সম্পর্কে পুনর্বিবেচনা করতে বাধ্য করে। অতএব, এমনকি শক্তি রিচার্জিংয়ের দৃষ্টিকোণ থেকে, এখানে একটি ট্রিপ দরকারী হবে।অবশেষে, ইতিহাসে নিমজ্জন উত্তেজনাপূর্ণ এবং, ভাগ্যক্রমে, অ্যাক্সেসযোগ্য।

ক্রিমিয়ার চুফুট-কালের গুহা শহরটি কেমন দেখাচ্ছে সে সম্পর্কে তথ্যের জন্য, নিম্নলিখিত ভিডিওটি দেখুন।